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寒食诗

魏晋 / 叶小纨

偷人面上花,夺人头上黑。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
冷风飒飒吹鹅笙。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,


寒食诗拼音解释:

tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
de zui zhong duo gu .tou huang qi shi zhun .yu han fang zhong se .song gu geng qing cun .
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
nan bei ru xian jing .dong xi si hua tu .yuan fei qing zhuo mu .yan gua bai zhi zhu .
wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
jin nang niao ti li zhi hong .you shi ming sou hai shan nao .shan hu zhi dong ri gao gao .
.wei shui qin shan zhao yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
leng feng sa sa chui e sheng ..
bi kong gao yu hua yue shan .wu tai gu nan ju zhang shang .ge sheng ying bu rao liang jian .
.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .

译文及注释

译文
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一(yi)理想,只有死后才能盖棺定论。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此(ci)凭吊古迹,自(zi)己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而(er)i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子(zi)的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。

注释
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。
⑵富阳:宋代县名,治所在今浙江省富阳县。琼芳:当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时,和她很要好。
⑤仍:还希望。
五尺之僮:五尺高的小孩。僮:童仆
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

赏析

  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述(cui shu)《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆(ju jie)同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追(ni zhui)我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这(zai zhe)清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣(ma ming),悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼(zhong hu)啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国(san guo)、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

叶小纨( 魏晋 )

收录诗词 (1593)
简 介

叶小纨 苏州府吴江人,字蕙绸。叶绍袁女,嫁沈璟孙永桢。工诗词,有《存余集》及杂剧《鸳鸯梦》。

论诗三十首·三十 / 藤庚申

布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。


同谢咨议咏铜雀台 / 裘山天

世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,


楚天遥过清江引·有意送春归 / 拓跋壬申

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。


青门引·春思 / 貊申

茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"


登科后 / 令狐金钟

"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


天仙子·走马探花花发未 / 尤美智

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 牧施诗

"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


与小女 / 颛孙博硕

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。


夏日杂诗 / 梁丘圣贤

西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


春雨早雷 / 妾庄夏

欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。