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金明池·天阔云高

宋代 / 邵迎

时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
安得配君子,共乘双飞鸾。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。


金明池·天阔云高拼音解释:

shi you qing feng zhi .ce wen qiao cai yin .feng huang ming nan gang .wang wang ge ceng cen .
.song jun fan zang shi lou shan .song bai cang cang bin yu huan .
.gui nv qiu tian nv .geng lan yi wei lan .yu ting kai fen xi .luo xiu peng jin pan .
chou xi zai song yang .tong qin wo xi huang .lv luo xiao zan fu .dan he jian yan lang .
guan tao zhuang tian xian .wang hai ling ren chou .lu xia po xi zhao .sui wan bei dong liu .
an de pei jun zi .gong cheng shuang fei luan .
.liang sheng ti tang xin bu ji .tu qiong qi gai chang an er .hui tou zhuan mian si diao e .
.hu xiao shan cheng wan .yuan ming jiang shu qiu .hong lin jia luo zhao .qing xia song gui liu .
.qin ji chang xia yong .zhou feng xi ming qi .ci di tui xiong fu .wei liang ji zai si .
dan qi shou yuan jun .yong ri yan zhong men .bu yu hua wei ou .zhong qian yu shui yan ..
.luan jun jiao bai ren .yi qi chu huang chen .han jie tong gui que .jiang fan gong zhu chen .
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
ye wen chi jian li .chao kan fu zou gui .dong men qing pei xiang .guang lu yu ke fei .

译文及注释

译文
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无(wu)援又有何妨碍!
鲜红的(de)嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年(nian),有弟子把艺术继承发扬。
  晋灵公在(zai)黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会(hui)合,目的是要与(yu)宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院(yuan)中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
国家需要有作为之君。
  桐城姚鼐记述。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦(mai)田。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。

注释
20. 至:极,副词。
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
善:擅长,善于。
(2)驿路:通驿车的大路。
⑴业师:法名业的僧人。一作“来公”。山房:僧人居所。期:一作“待”。
(8)天亡:天意使之灭亡。

赏析

  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之(si zhi)情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结(de jie)论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长(xiong chang),从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

邵迎( 宋代 )

收录诗词 (6261)
简 介

邵迎 (?—1073)高邮人,字茂诚。仁宗嘉祐二年进士。博学强记,尤长于诗。为人恭俭孝友,敏于吏事。登第十余年,官止于州县,穷死无嗣。苏轼哀之,集其文为之引。

祝英台近·除夜立春 / 陈长生

秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。


雪后到干明寺遂宿 / 杨澄

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 杨炎正

"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
登朝若有言,为访南迁贾。"
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。


有美堂暴雨 / 陈梅峰

"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。


萚兮 / 陈朝龙

故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"


清江引·秋居 / 郑名卿

峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。


周颂·振鹭 / 家彬

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"


货殖列传序 / 刘孝孙

兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。


一丛花·溪堂玩月作 / 曾续

山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。


壬申七夕 / 王文举

为我殷勤吊魏武。"
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
见《丹阳集》)"