首页 古诗词 月下独酌四首·其一

月下独酌四首·其一

元代 / 叶味道

"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"


月下独酌四首·其一拼音解释:

.wei cai qi san di .zhuo huan can qing shi .bai fa tu zi fu .qing yun nan ke qi .
.zi xiao cong you guan .duo you xi xiao pian .chang shi jin li shu .jian lao he you lian .
.dong lin sheng zao liang .gao zhen yuan gong fang .da shi kan xin hou .zhong xiao qing lou chang .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
jian jun wen wo yi .zhi yi xiong zhong luan .shan qin ji bu fei .shan mu dong jie zhe .
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
yi wo chao lu shi .fan fu yu bo lan .xing yun gou you huan .he yuan qin pan huan .
yu qi sheng yin han .chui yi fu jin cheng .shan tong yu yuan jiong .he bao zi guan ming .
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .
.yi guan zhi suo ao .ben yi zai yun quan .ru han sheng xin xing .qun feng hu yan qian .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
pian xia zhao xian jing .quan di tao hua hong .na zhi you shi xia .bu yu wu ling tong .
qiao zhuo xun ming yi .fu chen gu wei tong .jiu qian gui shang lue .san yi qi yu zhong .
cao bian ying yang shan .hua kai wu ling shui .chun se ji yi tong .ren xin yi xiang si .
yu xue tan shu ba .tian tai zuo fu you .yun fu jiang yue ke .sui wan gong yan liu ..

译文及注释

译文
深秋霜降时(shi)节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情(qing)留恋,不肯被风吹落。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁(fan)花似锦。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
你这无(wu)翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
  蔺相如完(wan)璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池(chi),秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回(hui)了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那(na)种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假(jia)使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。

注释
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
行人:指诗人送别的远行之人。
归:归去。
(34)鸱鸮:猫头鹰。
25.众色:指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀:光辉夺目的样子。
拥:簇拥。
(17)薄暮:傍晚。

赏析

  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云(you yun):“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡(xiang lv)嘶”、“日暮(ri mu)”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声(he sheng)音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢(jian lao)不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于(dui yu)现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强(hen qiang)的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  文中主要揭露了以下事实:
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

叶味道( 元代 )

收录诗词 (5896)
简 介

叶味道 温州人,一作龙泉人。初名贺孙,以字行,更字知道,号西山。少刻志好古学,师事朱熹。宁宗嘉定十三年进士。调鄂州教授,授太学博士,兼崇政殿说书。凡所陈说,无一言不开导引翼,推致于治道。官终着作佐郎。有《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》等。

三岔驿 / 酒寅

棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"


草书屏风 / 左丘玉娟

临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。


薤露 / 段干万军

"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"


晚桃花 / 慎阉茂

雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
"心事数茎白发,生涯一片青山。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。


咏铜雀台 / 慕盼海

"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。


国风·鄘风·墙有茨 / 孔尔风

择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。


闻虫 / 图门贵斌

月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
日夕望前期,劳心白云外。"


饮酒·七 / 呼延新霞

北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"


渔歌子·柳垂丝 / 夹谷晨辉

时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 江癸酉

儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
见《封氏闻见记》)"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。