蛇衔草
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
"枝斗纤腰叶斗眉，春来无处不如丝。
乡连云外树，城闭月中花。犹有扁舟思，前年别若耶。"
"辩士多毁訾，不闻谈己非。勐虎恣杀暴，未尝啮妻儿。
游人闲起前朝念，折柳孤吟断杀肠。"
山馆中宵起，星河残月华。双僮前日雇，数口向天涯。
四民长走路岐中。年光与物随流水，世事如花落晓风。
待赏从初出，看行过二分。严城亦已闭，悔不预期君。"
"晓发潺湲亭，夜宿潺湲水。风篁扫石濑，琴声九十里。
"古道自迢迢，咸阳离别桥。越人闻水处，秦树带霜朝。
蛇衔草拼音解释:
ruo jiao you zuo dang shi yi .ying you chui si zai bin bian ..
.zhi dou xian yao ye dou mei .chun lai wu chu bu ru si .
xiang lian yun wai shu .cheng bi yue zhong hua .you you bian zhou si .qian nian bie ruo ye ..
.bian shi duo hui zi .bu wen tan ji fei .meng hu zi sha bao .wei chang nie qi er .
you ren xian qi qian chao nian .zhe liu gu yin duan sha chang ..
shan guan zhong xiao qi .xing he can yue hua .shuang tong qian ri gu .shu kou xiang tian ya .
si min chang zou lu qi zhong .nian guang yu wu sui liu shui .shi shi ru hua luo xiao feng .
dai shang cong chu chu .kan xing guo er fen .yan cheng yi yi bi .hui bu yu qi jun ..
.xiao fa chan yuan ting .ye su chan yuan shui .feng huang sao shi lai .qin sheng jiu shi li .
.gu dao zi tiao tiao .xian yang li bie qiao .yue ren wen shui chu .qin shu dai shuang chao .
译文及注释
译文
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
我如今跌落在家乡的千(qian)山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
长庆三年八月十三日记。
桃花带着几点露珠。
凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
鸥鸟离去，昔日之物已是(shi)物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳(yao)杳，娥皇、女英断魂哭泣，相思血泪浸透在绿竹枝上。
沉舟侧畔，千帆竞发；病(bing)树前头，万木逢春。
内心闷(men)闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
长满蓼花的岸边，风里飘来橘袖浓浓的香，我伫立在江边远眺，楚天寥廓，江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
楼(lou)如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
车(che)辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
想(xiang)在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知(zhi)道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
注释
夜舂：晚上用臼杵捣谷（的声音）。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。
8.或：有人。
⑸此地：指渭水边分别之地。
（9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。
⑶学水声：诗人由天河引起联想，说行云像发出声音的流水一样。
⑷玉楼珠殿：指君山上的湘妃祠。
赏析
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它(liao ta)们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”，极为纤细、轻灵，无风时慢悠悠地落到地面，一遇上风，那怕是和煦的微风，也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说：“二月杨花轻复微”，并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔，并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态，只十个字，就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了，这不能不说是状物的高手。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
针对张仪之论，司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳，然后也分三步论证伐蜀的理由。第一，从宏观上提出建立王业的三条件，即地广物丰，兵强民富，博德广施。而秦地小民贫，尚不具备成就王业的条件，宜从易处着手，增强国力；第二，蜀有桀，纣之乱，易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民，道义上还可获得禁暴平乱之名，一举数得，既有利又师出有名，不会引起诸侯国的反对；第三，伐韩不可行。伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地，故伐蜀是为上策。
其五
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
“长江万里白如练，淮山数点青如淀”，举头远望(yuan wang)，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方；有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”（《晚登三山还望京邑》）及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”（《题江州庾楼》）的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。
此诗共十六句，分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它，弩也不能弹射它，乳孙哺子，相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重，不听朝廷调度，不仅自署文武官吏，征收赋税，甚至以土地传之子孙，父死子握其兵权，企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱，藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战，此起彼伏，严重地破坏了生产，给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实，捕捉住事物最突出的本质特征，以此喻象建立起可感的形象，指摘时弊，切中要害。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
“齐侯曰：‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”，即悬罄，罄同磬，磬悬挂时，中间高而两面低，其间空洞无物。家室贫乏(pin fa)，屋无所有，而房舍高起，两檐下垂，如古罄悬挂的样子，所以室如县罄，意指府库空虚。“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”在这种反向中，视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人，但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中，豁然释开原先的几个困惑：原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战，而求助于“犒军”、“辞令”，正是由于鲁国“室如县罄，野无青草”，军事力量软弱的鲁国，不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”，多少也是弱小国家在强国面(guo mian)前无可奈何的悲哀。同时，也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄，原来正是他视鲁国“室如县罄，野无青草”。但是，三尺之孤，尚有一搏，何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握，但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过，退避三舍吗。一念及此，令人对文中情境方有几分明白，却又不免疑虑重生。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出(hua chu)。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”，极为纤细、轻灵，无风时慢悠悠地落到地面，一遇上风，那怕是和煦的微风，也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说：“二月杨花轻复微”，并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔，并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态，只十个字，就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了，这不能不说是状物的高手。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
针对张仪之论，司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳，然后也分三步论证伐蜀的理由。第一，从宏观上提出建立王业的三条件，即地广物丰，兵强民富，博德广施。而秦地小民贫，尚不具备成就王业的条件，宜从易处着手，增强国力；第二，蜀有桀，纣之乱，易攻易伐，用兵不伤众，取其地可广域富民，道义上还可获得禁暴平乱之名，一举数得，既有利又师出有名，不会引起诸侯国的反对；第三，伐韩不可行。伐韩未必有利，又有挟天子的恶名，势必迫使各诸侯国联合抗秦，使秦处于危险的境地，故伐蜀是为上策。
其五
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
“长江万里白如练，淮山数点青如淀”，举头远望(yuan wang)，目所能及之处，有秋江万里，澄澈耀眼，静如白练，绵延屈曲，伸向远方；有秋山“数点”，葱郁苍翠，青如蓝靛，给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔，为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”（《晚登三山还望京邑》）及金诗人杨奂“淮山青数点，不肯过江来”（《题江州庾楼》）的诗句，意象雄远。大江万里浩荡，江面开阔，同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比，而“白如练”之旁点染几点“青如靛”，则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现，就更容易使人注意到它们的互补。
此诗共十六句，分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它，弩也不能弹射它，乳孙哺子，相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重，不听朝廷调度，不仅自署文武官吏，征收赋税，甚至以土地传之子孙，父死子握其兵权，企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱，藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战，此起彼伏，严重地破坏了生产，给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实，捕捉住事物最突出的本质特征，以此喻象建立起可感的形象，指摘时弊，切中要害。
幻觉一经消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
“齐侯曰：‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”，即悬罄，罄同磬，磬悬挂时，中间高而两面低，其间空洞无物。家室贫乏(pin fa)，屋无所有，而房舍高起，两檐下垂，如古罄悬挂的样子，所以室如县罄，意指府库空虚。“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”在这种反向中，视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人，但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中，豁然释开原先的几个困惑：原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战，而求助于“犒军”、“辞令”，正是由于鲁国“室如县罄，野无青草”，军事力量软弱的鲁国，不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”，多少也是弱小国家在强国面(guo mian)前无可奈何的悲哀。同时，也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄，原来正是他视鲁国“室如县罄，野无青草”。但是，三尺之孤，尚有一搏，何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握，但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过，退避三舍吗。一念及此，令人对文中情境方有几分明白，却又不免疑虑重生。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出(hua chu)。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
郑文康( 隋代 )
收录诗词 (3632) 首
简 介
郑文康 （1413—1465）苏州府昆山人，字时乂，号介庵。正统十三年进士。观政大理寺，寻因疾归。父母相继亡故后，绝意仕进，专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
贺新郎·同父见和再用韵答之
"征夫天一涯，醉赠别吾诗。雁迥参差远，龙多次第迟。
乳肥春洞生鹅管，沼避回岩势犬牙。
招得片魂骑匹马，西风斜日入秋原。"
"江城红叶尽，旅思倍凄凉。孤梦家山远，独眠秋夜长。
"过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。
通内藏珠府，应官解玉坊。桥南荀令过，十里送衣香。"
"凉风西海来，直渡洞庭水。翛翛木叶下，白浪连天起。
远寻红树宿，深向白云啼。好觅来时路，烟萝莫共迷。"
汾上惊秋
钓鱼船上一尊酒，月出渡头零落云。"
"寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。
旧论已浮海，此心犹滞秦。上僚如报国，公道岂无人。
"一年秋半月当空，遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上，
名因诗句大，家似布衣贫。曾暗投新轴，频闻奖滞身。
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌。
处世心悠尔，干时思索然。春光看已半，明日又藏烟。"
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
"南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去，
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
"万里不辞劳，寒装叠缊袍。停车山店雨，挂席海门涛。
楚水五月浪，轻舟入暮烟。巫云多感梦，桂楫早回旋。"
几时逢雁足，着处断猿肠。独抚青青桂，临城忆雪霜。"
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。
"四座莫纷纷，须臾岐路分。自从同得意，谁不惜离群。
"霜霰不凋色，两株交石坛。未秋红实浅，经夏绿阴寒。
落梅风·咏雪
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
"至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，
"千二百轻鸾，春衫瘦着宽。倚风行稍急，含雪语应寒。
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
"高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。
"松轩尘外客，高枕自萧疏。雨后苔侵井，霜来叶满渠。
"国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
送温处士赴河阳军序
"落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
风流大堤上，怅望白门里。蠹粉实雌弦，灯光冷如水。
闲上凌虚塔，相逢避暑人。却愁归去路，马迹并车轮。"
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
"仙郎倦去心，郑驿暂登临。水色潇湘阔，沙程朔漠深。
"文学宗师心秤平，无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客，
不因金骨三清客，谁识吴州有洞天。"
"了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。
独望
"何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
"三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨，
懒出任从游子笑，入门还是旧生涯。"
尊前谁伴谢公游，莲岳晴来翠满楼。
网断鱼游藻，笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉，嵩月上丹岑。
波澜收日气，天自回澄寂。百越落掌中，十洲点空白。
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。"
入彭蠡湖口
卑湿长沙地，空抛出世才。已齐生死理，鵩鸟莫为灾。
意气倾歌舞，阑珊走钿车。袖障云缥缈，钗转凤欹斜。
樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月，沧浪歌里放心神。
"江馆维舟为庾公，暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下，
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见，空有香囊和泪滋。
布令滕王阁，裁诗郢客楼。即应归凤沼，中外赞天休。"
"尘埃终日满窗前，水态云容思浩然。
九叹
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别，珠玑无价竟难酬。
"心在潇湘归未期，卷中多是得名诗。高台聊望清秋色，
"草堂近西郭，遥对敬亭开。枕腻海云起，簟凉山雨来。
"七百里山水，手中楖栗粗。松生师坐石，潭涤祖传盂。
密际西风尽，凝间朔气扶。干摧鸟栖枿，冷射夜残垆。
"滟滟横波思有馀，庾楼明月堕云初。
咏黄莺儿
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
月色来侵幌，诗成有转櫺。罗含黄菊宅，柳恽白苹汀。
"玉律阳和变，时禽羽翮新。载飞初出谷，一啭已惊人。
"寺隔海山遥，帆前落叶飘。断猿通楚塞，惊鹭出兰桡。
清光沉皎月，素业振遗风。履迹莓苔掩，珂声紫陌空。
故国穷秋首正回。渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。
"才行古人齐，生前品位低。葬时贫卖马，远日哭惟妻。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。
金字经·胡琴
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞，拨醅百瓮春酒香。
如求神仙药，阶下亦种黍。但使长兀然，始见天地祖。"
因君话旧起愁思，隔水数声何处砧。"
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳，趁得春风二月开。
岛屿夏云起，汀洲芳草深。何当折松叶，拂石剡溪阴。"
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
汗漫江海思，傲然抽冠簪。归屿未云寂，还家应追寻。
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏，夏桐初叶满庭柯。