宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。"
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
江流不语意相问，何事远来江上行。"
登楼诗八咏，置砚赋三都。捧拥罗将绮，趋跄紫与朱。
"津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
鬓丝千万白，池草八九绿。童稚尽成人，园林半乔木。
"宠新卿典礼，会盛客征文。不失迁莺侣，因成贺燕群。
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
翩翩两玄鸟，本是同巢燕。分飞来几时，秋夏炎凉变。
度日曾无闷，通宵靡不为。双声联律句，八面对宫棋。
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至拼音解释:
zui yi dong po hong lan man .ye tao shan xing shui lin qin ..
yi dan qie zhong xin .yi yong chang si zhi .you kong zhong you jian .yi jiu mi feng zhi .
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
deng lou shi ba yong .zhi yan fu san du .peng yong luo jiang qi .qu qiang zi yu zhu .
.jin qiao dong bei dou ting xi .dao ci ling ren shi si mi .mei yue wan sheng shen nv pu .
huo dao chan yi juan .shao yu jie huo fen .xin ying feng cai duo .huang cao xiang geng yun .
su can wu bu yi .zhu shou xu chan rao .guan gai qi ye yun .dao liang yang shan niao .
bin si qian wan bai .chi cao ba jiu lv .tong zhi jin cheng ren .yuan lin ban qiao mu .
.chong xin qing dian li .hui sheng ke zheng wen .bu shi qian ying lv .yin cheng he yan qun .
shui mian pai zeng wang .chuan tou cu qi luo .chao pan kuai hong li .ye zhu wu qing e .
pian pian liang xuan niao .ben shi tong chao yan .fen fei lai ji shi .qiu xia yan liang bian .
du ri zeng wu men .tong xiao mi bu wei .shuang sheng lian lv ju .ba mian dui gong qi .
.xi zhai ji yi mu .kou men sheng zhe zhe .zhi shi jun su lai .zi fu chen ai xi .
译文及注释
译文
何处(chu)是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬(yang)着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼(lou)醉饮。当您上马即将东(dong)行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定(ding)记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流，使得宫女得宠的时候担心恩宠转移，失宠的时候又忧愁。
隐居偏远少应酬，常忘四季何节候。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨(yu)送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料(liao)今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车(che)过了天津桥。
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼(ta)。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐，春寒料峭穿起破旧棉袍。
江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。
注释
⑶自可：自然可以，还可以。
父：（fǚ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人）邻居家的老人。
⒁薄：小看，看不起，轻视。
⑷吴王宫里人：指吴王夫差宫廷里的嫔妃。
貂裘：貂皮制成的衣裘。
王子：王安石的自称。
善：通“擅”，擅长。
⑻“同归”两句意为：我们早晚都要离开长安，一起隐居在清澈的颍水河畔。同归，指一同归隐。颍水，即颍河，发源于河南登封县嵩山西南，流经登封四十公里，绕箕山而下，流入淮河。清源，源头水清。
赏析
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛(cai yuan)中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
相如吟罢，邹相登场。邹阳闻相如赋，“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞，遂作“积雪之歌”。歌曰：“携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳缛；燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人，重幄、绮衾、明烛，皆为阅目之色，给人带来视觉的美感，而芳缛、燎熏，又给人的嗅觉带来带来享受，又续而为白雪之歌，歌曰：“曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲，愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春？”此歌在曲尽，酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间，情调忽变，初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春？”，情绪之所以转变如此之快，不是没有原由的，其原由就在于“君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春？”人生在世，良辰难遇，美景难求，但一切都是浮云遮眼，稍纵即逝，就像台阶上的白雪，岂能鲜耀于阳春？对比之下，司马相如的白雪，旷达明朗，充满勃勃生机；而邹阳之雪，风华绝代，却生命短促。这种来自生命本体的感伤，给雪蒙上了悲情的面纱.
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂(nong mao)，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
睡在船板上，梦的是什么？虽然知道不是在江湖上，但仍梦见江湖上的风浪。
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
接下来具体写投闲置散的读书生活：“观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。”这几句的意思是说：我博览珍秘的群书，深入钻研其中的奥妙所在；如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事，便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如，可谓一片清机。但是，这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说，却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事，已如前述，而事实上李白入宫之后，只不过被视为文学弄臣，是供奉帝王后妃遣(fei qian)兴愉乐的玩物。这对于李白来说，是痛心的，也更是悲哀的。
这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子无党，小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别；继而引用了六件史实，以事实证明了朋党的“自古有之”；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗！诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳(xun fang)时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度却又有所不同，前一首“晚来唯有两枝残”，是硕果尚存，而这一首却已是败蕊残花，一片狼藉，看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的：“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时，当然不会被冷落，可是一旦花期过后，真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际，就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚，或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”，一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起，说的是白居易惜花的无奈感受，这一首用“寂寞”开篇，点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界，而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上，其实已经是在借咏物而言志了，也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行，可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
创作背景
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。
阵占山河布，军谙水草行。夏苗侵虎落，宵遁失蕃营。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
晓鼓一声分散去，明朝风景属何人。"
五上两漫天，因师忏业缘。漫天无尽日，浮世有穷年。
世界多烦恼，形神久损伤。正从风鼓浪，转作日销霜。
"平生欲得山中住，天与通州绕郡山。
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万，岂徒遣尔身温足。
夷齐各一身，穷饿未为难。先生有五男，与之同饥寒。
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
省史嫌坊远，豪家笑地偏。敢劳宾客访，或望子孙传。
此情不语何人会，时复长吁一两声。"
今我犹未悟，往往不适意。胡为方寸间，不贮浩然气。
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
"西江流水到江州，闻道分成九道流。我滴两行相忆泪，
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。
"梦上高高原，原上有深井。登高意枯渴，愿见深泉冷。
贪为苦聚落，爱是悲林麓。水荡无明波，轮回死生辐。
去年到郡时，麦穗黄离离。今年去郡日，稻花白霏霏。
近水风景冷，晴明犹寂寥。复兹夕阴起，野色重萧条。
唯留花向楼前着，故故抛愁与后人。"
终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主，
同行复一人，不识谁氏子。逡巡急吏来，唿唤愿且止。
"可怜风景浙东西，先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺，
或名诱其心，或利牵其身。乘者及负者，来去何云云。
九月全无热，西风亦未寒。齐云楼北面，半日凭栏干。"
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
归有德耶。舜其贪耶，德能嗣耶。岂其让耶，授有功耶。
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。
曙月残光敛，寒箫度曲迟。平生奉恩地，哀挽欲何之。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬，酒能陶性信无疑。
逐日移潮信，随风变棹讴。递夫交烈火，候吏次鸣驺。
尘缨世网重重缚，回顾方知出得难。"
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮，
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
见此令人饱，何必待西成。"
念此瓶欲沉，荒忙为求请。遍入原上村，村空犬仍勐。
"人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。"
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
"病逢佳节长叹息，春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容，
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
"交友沦殁尽，悠悠劳梦思。平生所厚者，昨夜梦见之。
行随出洞水，回别缘岩竹。早晚重来游，心期瑶草绿。"
悲来四支缓，泣尽双眸昏。所以年四十，心如七十人。
"身外无羁束，心中少是非。被花留便住，逢酒醉方归。
看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。"
南花北地种应难，且向船中尽日看。
每一临此坐，忆归青溪居。"
桃飘火焰焰，梨堕雪漠漠。独有病眼花，春风吹不落。"
"日暮天地冷，雨霁山河清。长风从西来，草木凝秋声。
终朝美饭食，终岁好衣裳。好衣美食来何处，
"九月徐州新战后，悲风杀气满山河。
更愧小胥咨拜表，单衫冲雪夜深来。"
"崔徽本不是娼家，教歌按舞娼家长。使君知有不自由，
俗阜知敦劝，民安见察廉。仁风扇道路，阴雨膏闾阎。
朝怜一床日，暮爱一炉火。床暖日高眠，炉温夜深坐。
犬吠穿篱出，鸥眠起水惊。愁君明月夜，独自入山行。
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
"正与刘梦得，醉笑大开口。适值此诗来，欢喜君知否。
不种东溪柳，端坐欲何为。"
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
二月匡庐北，冰雪始消释。阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
"夜深草诏罢，霜月凄凛凛。欲卧暖残杯，灯前相对饮。