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凌虚台记

隋代 / 文上杰

尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
"为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。


凌虚台记拼音解释:

chang yi geng yu tian .long ming xi ding zhong .jin ti yu tian jie .ji ri lai xiang feng ..
.zhong jiu lin shang jie .deng gao chu han gong .zheng feng yu shi man .huan dui ju hua cong .
zhu pan lu yu zhou shang diao .xian jun gui lao xiang dong wu ..
.cang wu zai he chu .ban zhu zi cheng lin .dian dian liu can lei .zhi zhi ji ci xin .
wu yao chou yu duan .chun xin wang bu huan .feng hua gun cheng xue .luo qi luan ban ban ..
.wei li en you jiu .tou sha hui ci meng .jiang bian you er chu .si shang wan ran tong .
qiu he yi di lu .qing ye zhui xuan tian .jiang lai yu pan shang .bu ding shi zhi yuan .
nong se jiao chui huang .ying ren xiao xia tang .he tou huan yi chu .wu shu zi yuan yang ..
.tong xin hu yi bie .zuo shi fang cheng xi .you jing huan du xun .lv tai jian xing ji .
yuan wen su nv shi .qu cai shan hua cong .you wo wei di zi .xiao yao xun ge hong ..
fang sui di mai zhuan .shao jue shui jing han .wei guo bian jin gu .gui lai zi lu nan ..
sheng de chen qing miao .shen mo shu da jun .dao rong feng yan yu .lv wu yong shi wen ..
shun hua cu bei zhu .chen si jie nan yang .li shou ai rong bei .you xuan chong dao zhang .

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
剑起案列的(de)秋风,驰马飞出了咸阳。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣(xin)赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
只有关山的冷月,伴随你孤(gu)苦凄凉(liang)。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
远风海上来,吹来愁绪满(man)天涯。
因为女主人不(bu)在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇(qi)的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。

注释
名,这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》:光和元年二月,始置鸿都门学士。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
7、智能:智谋与才能
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑴府:幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
62蹙:窘迫。

赏析

  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感(gan)情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已(si yi)在被逐之中,写这篇上(pian shang)书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰(xian yao)学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际(bian ji)。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

文上杰( 隋代 )

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简 介

文上杰 文上杰,字冠南,善化人。干隆癸酉举人。官会同教谕。

解嘲 / 母曼凡

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 史青山

叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"


登凉州尹台寺 / 郏芷真

夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
苍苍茂陵树,足以戒人间。
不堪秋草更愁人。"
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 那拉英

几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"


夏夜追凉 / 锺离白玉

芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。


尾犯·甲辰中秋 / 宇文苗

奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。


羔羊 / 郤悦驰

"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 仁如夏

"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。


吴山青·金璞明 / 千笑容

夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。


题邻居 / 融晓菡

客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。