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周颂·清庙

清代 / 庄元戌

"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。


周颂·清庙拼音解释:

.ao li fei fan li .ming liu ji dao liu .yin ju bu ke jian .gao lun mo neng chou .
du xing can xue li .xiang jian bai yun zhong .qing jin dong lin si .qiong nian shi yuan gong ..
.yang zhou han jiang shang .gua xi hou feng sheng .lin fan he rong yu .ai ci jiang shui qing .
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
jiang liu hui jian di .shan se ju min zhong .jun qu diao can hou .ying lian bai yue kong ..
mei shi men he zai .lan ting shui shang liu .xi ling dai chao chu .luo ri man bian zhou ..
.yu xun xuan jian lie qing zun .jiang shang yan yun xiang wan hun .
yan ruo shen xian qu .fen cong xiao han hui .qian chun feng xiu li .fen jin xi qu pei ..
.wu yue huang mei shi .yin qi bi yuan er .nong yun lian hui shuo .gu cai sheng lin li .
jie yan jian qie hong yan hao .yao zi kuang fu bu yi jia ..
.jian li han xiang chu .zhong cheng dai lou chen .xu wen chuan feng zhao .xiao chang bian ji ren .
shui luo hai shang qing .ao bei du fang peng .yu jun nong dao jing .xie shou ling xing hong ..
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .
.he he ming tian zi .qiao qiao qun xiu cai .zhao zhao huang yu guang .yin yin yun men kai .
dan de jiang jun neng bai sheng .bu xu tian zi zhu chang cheng ..
.lv sun zong cheng zhu .hong hua yi cheng zi .neng dang ci shi hao .du zi you gui li .

译文及注释

译文
  金陵是帝王居住的(de)城邑(yi)。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化(hua)所及,不因地分南北而有(you)所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天(tian)道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水(shui)!
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔(xian),鲧有什么神圣德行?
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记(ji)了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

注释
(24)虽:虽然。劬:劳苦。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
谓:对……说。
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。
250、保:依仗。
⑷延,招呼,邀请。

赏析

  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点(dian),便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们(ta men)在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  【其六】
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  协律郎(lang):官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传(zi chuan)·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

庄元戌( 清代 )

收录诗词 (1859)
简 介

庄元戌 庄元戌,晋江(今福建泉州)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。

小雅·小宛 / 邹璧

抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。


广宣上人频见过 / 吴文培

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。


江上送女道士褚三清游南岳 / 罗懋义

半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。


念奴娇·春雪咏兰 / 方觐

"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
醉罢同所乐,此情难具论。"
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 许心榛

岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。


项羽之死 / 曾谐

旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。


细雨 / 杜羔

作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 陈词裕

旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。


琵琶仙·中秋 / 应宝时

"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
君行为报三青鸟。"


北征赋 / 薛廷宠

楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"