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小雅·瓠叶

唐代 / 李世民

侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"


小雅·瓠叶拼音解释:

nong jia ben shi chi gan zhe .wei ai ming shi ru di xiang ..
chou dao jiang shan ting yi sheng .bu bang guan xian ju zui tai .pian yi yang liu nao li qing .
.zhi hua ying xin cheng .zhou hui qi xiang qing .chuang qian sha niao yu .an xia jin lin jing .
.yu ti bai shou si zong heng .ban ri gong fu ju shi ming .yu yi bian cong yin chu chu .
shi leng kong xiao xi bo quan .lu li shang piao can yu zhuan .kan zhong reng suo xiao jin xian .
.wu wen chi zhong yu .bu shi hai shui shen .wu wen sang xia nv .bu shi hua tang yin .
shang yang gong li san qian meng .yue leng feng qing wen guo shi ..
.yan xia sui ji jian wu qing .kan kan yu lu cao huan sheng .
.ku yin qing lou tiao tiao ji .yue guo hua xi shang wei mian .
.wan jia wu shi suo lan rao .xiang wei xing duo yan zi xiao .shui si qi wen jiao du guo .
.bi yu hui chang dan ding yuan .ting ting wei li feng song jian .zhuo ping tun lin yi yi lan .
wan pian gong hua gong ji liao .hong fen mei ren chou wei san .qing hua gong zi xiao xiang yao .
tian hui zhu su zhao .di song bai ling fu .shi bi yan xia li .long tan yu bao cu .
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
yi qu bi tao hua wan shu .nian nian zi le gu xiang chun ..
.yan di chun gao jue .ping lan wan chui sheng .liang peng zai he chu .gao shu hu liu ying .
qin zun jian he shui jiang qu .wei suo shan zhai yi shu feng ..

译文及注释

译文
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长(chang)久不见有人扫。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢(huan),只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的(de)京都街道。为了(liao)报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说(shuo)中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥(xiang)云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任(ren),以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁(ning)可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。

注释
⑵野径:村野小路。
12、视:看
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
茕茕:孤单的样子
⑾黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。

赏析

  洪迈(hong mai)《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣(tong yao)反映的就是这种状况。
  开头两句(liang ju)说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色(jing se)如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  此诗可分成四个层次。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

李世民( 唐代 )

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简 介

李世民 唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是着名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了着名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。

题扬州禅智寺 / 周茂良

"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"


送顿起 / 曹泾

夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"


好事近·夜起倚危楼 / 郑轨

似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。


画竹歌 / 陈虔安

天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,


秋夜长 / 李龙高

月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
愿君从此日,化质为妾身。"
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,


寒食 / 朱椿

早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 扬雄

远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 费士戣

嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"


虢国夫人夜游图 / 杨青藜

尺书未达年应老,先被新春入故园。"
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。


西江月·世事短如春梦 / 张白

若使花解愁,愁于看花人。"
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。