司马光好学
每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。"
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
"歌罢玉楼月，舞残金缕衣。匀钿收迸节，敛黛别重闱。
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
司马光好学拼音解释:
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .
chu yi de wei fan .chu ze dao ke xing .yao zhi nan lou hui .xin jing dang shi qing .
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
liang zhou bang tai li han yao .wang lin chan shi ban han hui ..
译文及注释
译文
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的(de)西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
可惜春(chun)天已经匆(cong)匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
它们有雨露的滋润，无论是甜(tian)的或苦的，全都结了果实。
我喜欢雪花不(bu)在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后(hou)已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋(lian)情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫(po)罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给(gei)了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
注释
4、长淮：淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》：“一鸟飞长淮，百花满云梦。”
⑤“竹根”三句：贪赏梅花，醉中不觉时已向晚，月迷归路。浑：全。
具：备办。
13.可怜：可爱。
①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
赏析
（四）
这里，寥落古《行宫》元稹(yuan zhen) 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代(shi dai)历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
首联“太乙近天都，连山接海(jie hai)隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
这里，寥落古《行宫》元稹(yuan zhen) 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代(shi dai)历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
首联“太乙近天都，连山接海(jie hai)隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
创作背景
平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。
天仙子·水调数声持酒听
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
赴洛道中作
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
清平乐·别来春半
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
行香子·秋入鸣皋
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
人间岁月如流水，何事频行此路中。"
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
饮酒·十一
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
"失意穷边去，孤城值晚春。黑山霞不赤，白日鬼随人。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
冰痕生砚水，柳影透琴床。何必称潇洒，独为诗酒狂。"
南乡子·路入南中
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
方知阮太守，一听识其微。"
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
南中荣橘柚
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞，堆巢孤鹤下金绳。
"早闻凌云彩，谓在鸳鹭俦。华发始相遇，沧江仍旅游。
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
日人石井君索和即用原韵
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
我羡磷磷水中石。"
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
青玉案·庭下石榴花乱吐
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
贫山何所有，特此邀来客。"
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
咏雨·其二
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。