题画兰
沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。"
"五侯门馆百花繁，红烛摇风白雪翻。
即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。"
琵琶泪湿行声小，断得人肠不在多。"
秋林新叶落，霜月满庭寒。虽喜逢知己，他乡岁又阑。"
"天眷君陈久在东，归朝人看大司空。黄河岸畔长无事，
"诏下忽临山水郡，不妨从事恣攀登。
黄金用尽教歌舞，留与他人乐少年。"
绵衣似热夹衣寒，时景虽和春已阑。
授册荣天使，陈诗感圣恩。山河启梁国，缟素及于门。
敏尔之生，胡为草戚。"
题画兰拼音解释:
chen you gan wang jin men zhao .kong kui ba yu bing zi xu ..
.wu hou men guan bai hua fan .hong zhu yao feng bai xue fan .
ji jin fa qu wu ren chang .yi zhu ni shang fei shang tian ..
pi pa lei shi xing sheng xiao .duan de ren chang bu zai duo ..
qiu lin xin ye luo .shuang yue man ting han .sui xi feng zhi ji .ta xiang sui you lan ..
.tian juan jun chen jiu zai dong .gui chao ren kan da si kong .huang he an pan chang wu shi .
.zhao xia hu lin shan shui jun .bu fang cong shi zi pan deng .
huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..
mian yi si re jia yi han .shi jing sui he chun yi lan .
shou ce rong tian shi .chen shi gan sheng en .shan he qi liang guo .gao su ji yu men .
min er zhi sheng .hu wei cao qi ..
译文及注释
译文
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在(zai)大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
村里一个喜(xi)欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它(ta)取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖(bo)颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
睡梦中柔声细语(yu)吐字不清，
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
申伯德高望又隆，品端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。
红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
注释
①白雉：白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
瑞：指瑞雪
9、谤者，指批评国政的人。《国语·周语》载：周厉王暴虐无道，国人批评他，他派卫巫监视批评他的人。最后国人忍无可忍，把他放逐出国。
⑤嵩岳：嵩山，这里比喻高高的鼻梁。
⑻尊前：酒席前。狂副使：东坡自称狂醉团练副使，无事可做的酒官。
(20)而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。培：凭。
赏析
其二
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去(qu)了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗(quan shi)八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”，接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”，都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”（《颜氏家训·文章》），用典非常多，但并不矫揉造作，非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望，先借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番渲染，说明二人心迹相亲，志趣相同，都是希望隐居而不求功名利禄的人，一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨(wen xin)，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
晋献公宠爱骊姬，骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子，说太子要谋杀其父献公，献公轻信骊姬，逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下，既不申辩以伤君父之心，也不出逃以扬君父之过，终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”，开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情，老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛，尽在不言中。而申生众多的兄弟们，满朝的文武大臣们，亲者，仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若，从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比，并在对比的反差中，揭示人物的忠孝之心，塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答，一不辩白，是怕伤老父的心；二不出走，是怕扬父之过。一般情况下的忠孝，不会引人注目；儿子蒙受亲生父亲的冤屈，能无怨无恨，从容就死，就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话，表现了申生尽忠尽孝于生前；那么，申生派人代表他与老师狐突的诀别辞，乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句，表明申生在临死前，念念不忘的还是君国，想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣，子少，国家多难。”这十个字，既表现了他临死前的清醒认识，也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情，一字一泪。这种愚忠愚孝，今天看来，过于迂腐，未免可笑，但此文之所以催人泪下，似乎也正在于一个“愚”字。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去(qu)了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗(quan shi)八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”，接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”，都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”（《颜氏家训·文章》），用典非常多，但并不矫揉造作，非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望，先借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番渲染，说明二人心迹相亲，志趣相同，都是希望隐居而不求功名利禄的人，一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨(wen xin)，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色新。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
创作背景
公元758年，为平息安（安禄山）史（史思明）之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（现在河南安阳），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现在河南孟州市），并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实，写了一组诗，《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕，也叫石壕镇，现在河南三门峡东南。吏，小官，这里指差役。
吴孺子( 明代 )
收录诗词 (5925) 首
简 介
吴孺子 浙江兰溪人，一作金华人，字少君，号破瓢道人、嫩和尚、玄铁、元道人、赤松山道人。家本富有，中年妻死，弃其产，购法书名画，游江湖间。好《离骚》、《老》、《庄》，长于鉴别古物。工诗，善画鸡鹜水鸟。后居僧寺，隆庆末卒。
吁嗟篇
那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。"
上寮应重学，小吏已甘贫。谢脁曾为掾，希君一比邻。"
独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。
横流夜长不得渡，驻马荒亭逢故人。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。
"一似桃源隐，将令过客迷。碍冠门柳长，惊梦院莺啼。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜，仗下方从碧殿回。
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
霁夜
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
植根琼林圃，直夜金闺步。劝深子玉铭，力竞相如赋。
"昨日临川谢病还，求田问舍独相关。
"金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。
真兴得津梁，抽簪永游衍。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客，芳草归时失意人。
"何事退耕沧海畔，闲看富贵白云飞。
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。
淮阳感怀
几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。
"行人朝走马，直走蓟城傍。蓟城通汉北，万里别吴乡。
会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻，
"昔降英王顾，屏身幽岩曲。灵波结繁笳，爽籁赴鸣玉。
喜欢得伴山僧宿，看雪吟诗直到明。"
名僧康宝月，上客沈休文。共宿东林夜，清猿彻曙闻。"
谁谓有双目，识貌不识肠。岂知心内乖，着我薜萝裳。
爱而伤不见，星汉徒参差。
任所寄乡关故旧
半岩有洞顶有池，出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思，
"独坐知霜下，开门见木衰。壮应随日去，老岂与人期。
晴日游瓜步，新年对汉阳。月昏惊浪白，瘴起觉云黄。
酬对龙象侣，灌注清泠泉。如何无碍智，犹苦病缠牵。"
晚色平芜远，秋声候雁多。自怜归未得，相送一劳歌。"
独向凤城持荐表，万人丛里有光辉。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户，蚕房新泥无风土。
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
龙门应制
别愁逢夏果，归兴入秋蝉。莫作隳官意，陶潜未必贤。"
永托于风。未见君子，我心忡忡。既见君子，乐且有融。
艰难逢事异，去就与时违。遥忆衡门外，苍苍三径微。"
"衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解，暂弄琴书性已便。
藤丝秋不长，竹粉雨仍馀。谁为须张烛，凉空有望舒。"
童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。
"挺赟惠学该儒释，袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗，
江边柳
"家承晋太傅，身慕鲁诸生。又见一帆去，共愁千里程。
世累如尘积，年光剧水流。蹑云知有路，济海岂无舟。
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持，始状芙蓉新出水。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。
"（燕于巢，审日辰也，燕不以甲乙衔泥。）
"开园过水到郊居，共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷，
"结宇依青嶂，开轩对绿畴。树交花两色，溪合水同流。
三人成虎
花枝濛濛向水垂，见君数行之洒落，石上之松松下鹤。
载酒寻山宿，思人带雪过。东西几回别，此会各蹉跎。"
"钟陵暮春月，飞观延群英。晨霞耀中轩，满席罗金琼。
"荒原空有汉宫名，衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在，
"治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。
"谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
故国方迢递，羁愁自郁纡。远猷来象魏，霈泽过番禺。
赫赫沸泉壑，焰焰焦砂石。思减祝融权，期匡诸子宅。
国风·鄘风·柏舟
"阴云万里昼漫漫，愁坐关心事几般。
寒笳一曲严城暮，云骑连嘶香外林。"
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
"十月一日天子来，青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别，
柔腻于云叶，新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕，侧茎紫重棱。
常慕正直人，生死不相离。苟能成我身，甘与僮仆随。
寥寥行异境，过尽千峰影。露色凝古坛，泉声落寒井。
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见，
蟾宫曲·赠名姬玉莲
望岭家何处，登山泪几行。闽中传有雪，应且住南康。"
麟笔删金篆，龙绡荐玉编。汲书荀勖定，汉史蔡邕专。
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
人知大贤心，不独私其身。弛张有深致，耕钓陶天真。
"见说南来处，苍梧接桂林。过秋天更暖，边海日长阴。
玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。
东起随风暖，西流共日曛。升时嘉异月，为庆等凝汾。
铜壶晓漏初，羽翣拥涂车。方外留鸿宝，人间得善书。
太湖秋夕
千群白刃兵迎节，十对红妆妓打球。圣主分明交暂去，
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，
明月空自圆。故乡回首思绵绵，侧身天地心茫然。"
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟，玩此沈沈销永日。
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
既俊且逸。或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，
"遥夜宿东林，虫声阶草深。高风初落叶，多雨未归心。
眷眷轸芳思，依依寄远方。情同如兰臭，惠比返魂香。