首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

南北朝 / 祝书根

"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

.tan zhu jin qian dao xie fu .he zeng qi guo jie qian che .chang sheng bu dai lu zhong yao .
mo guai ku yin bian fu di .you shui qing gai dai wang sun ..
e ran yin mai zuo .cheng guo cai mai mu .jue ding yi ning xue .huang lang kai hong xu .
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
.mu man dang nian wu wai cheng .dian yao feng jiao yi he qing .
dui ci bu kan xiang wai si .he suo yao xian diao ren gui ..
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
shan ran si gu nan xiao qian .zhi you yang kuang ni jiu bei ..
wu ban si qi ji .qi shan ji feng huang .ci yuan bo hao hao .jian shu yu qiang qiang .
jin shi zi shi bu an zhi .qian dai you lai qi jian yi .
wei wen dong shan xie cheng xiang .ke neng zhu ji sheng hong er .
nen yan qing ran liu si huang .ju yin hua zhi xiao ping qiang .
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..

译文及注释

译文
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出(chu)来照办吗?
小鹅儿(er)张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什(shi)么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
船行中流突然现(xian)匡庐,威镇九江气势正豪雄。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  吴县、长洲两县的县治(zhi),在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗(yi)迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十(shi)(shi)二峰在湖中沉浮,真可(ke)以算海内奇观了。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。

注释
窥(kuī):从缝隙中看。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
  17“复还终业”,以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑,又远馈羊子”等句,然后转叙他事。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
(14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。
然:但是
⒄哓(xiāo)哓:惊恐的叫声。

赏析

  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品(zuo pin),让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写(wo xie)照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴(ruo ke)"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

祝书根( 南北朝 )

收录诗词 (9216)
简 介

祝书根 字味三,名诸生。为人诙谐倜傥,有东方曼倩之风。酒肆茶寮,足迹殆遍。中年尝客李观察经楚幕中,易代后旋里,与祝丹卿吏部等,共结陶社。善推敲,人有以诗就政者,一时有诗医之称。年六十馀卒。

七律·和郭沫若同志 / 夹谷欧辰

但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"


减字木兰花·空床响琢 / 东门春明

"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
画工取势教摧折。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。


夜宴左氏庄 / 公叔松山

天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。


论诗三十首·二十七 / 公孙雨涵

"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"


碛西头送李判官入京 / 赫连雨筠

收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。


墓门 / 公良佼佼

"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"


腊日 / 士亥

君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。


田家 / 子车雪利

天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 冼冷安

独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。


访妙玉乞红梅 / 乌孙雯婷

此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。