首页 古诗词 感遇诗三十八首·其二十三

感遇诗三十八首·其二十三

元代 / 史善长

可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"
"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"


感遇诗三十八首·其二十三拼音解释:

ke zhong chang si cheng ping ji .ken jiang ci wei xian ren chui .bu shi dong cheng she zhi chu .
.yin hua tian tai gui si sheng .bu nang teng zhang xiao li cheng .bu jiao ri yue ju shen shi .
.jiao wai ling jing xi fu dong .xue qing lv bei xing wu qiong .
qin ku liu ying xin .yu jie su yan zhi .can zhong can lou xiao .luo ye luo hua shi .
.cui dian chu qing shu ban xiao .pie lian song yun song qing biao .sha ting lu yong qin shu run .
wan gu xing ren li bie di .bu kan yin ba xi yang zhong ..
.nuan si wu li zi you yang .qian yin dong feng duan ke chang .wai di jian hua zhong ji mo .
ping sheng zhi ye kuang yao shun .you ni cang lang xue diao weng ..
you rong qi sheng shu .gu pi xie chao yi .ta ye song tang su .lun shi geng ru wei ..
bu kou quan men kou dao men .kui yan wan ying lin qi shu .beng jie chun sun ge li gen .
man zuo qi luo jie bu jian .jue lai hong shu bei yin ping ..
.mi dian lin xuan ri .he luan fan zheng nian .liang ban wen wu sheng .bai bi yu yi quan .
xiang que gui shan ju wei de .qie gu chun jiu qie yin shi ..
.hu lu chuang pan gua .shi wu zai qi jian .xue se lao ren bin .tao hua tong zi yan .
ruo jiao sheng zai xi hu shang .ye shi xu gong shi zhai yu ..
zuo lao tong bu lian qian yue .shu dong chuang tou yin suo sheng ..

译文及注释

译文
春风微凉,将我的(de)酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
秋(qiu)雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  荆(jing)轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它(ta)不知(zhi)道多少次,每一次都久久的不能释然……
说:“走(离开齐国)吗?”
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
回想安禄山乱起之初,唐(tang)王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
装满一肚子诗书,博古通今。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。

注释
何所似:像什么。何,什么;似,像。
⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”
更箭:计时的铜壶滴中标有时间刻度的浮尺。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
⑸萧萧:一作“潇潇”。孤馆:孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》:“楼观迥出,高映孤馆。”
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。

赏析

  文中多(duo)次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用(shi yong)五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分(ye fen),不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人(wu ren)识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起(yong qi)对家人深深的愧疚与无限依恋。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

史善长( 元代 )

收录诗词 (4126)
简 介

史善长 江苏吴江人,字仲文,亦作诵芬,一字赤崖。诸生。尝为名公幕宾,从毕沅最久。游踪及陕甘、山东、江西、两湖。曾经历湖广苗民起义。诗铿锵激楚,舒卷自如。又工词及骈文,善刻印及隶书。晚贫,佣书自给。有《秋树读书楼遗集》、《翡翠巢词》、《一谦四益阁文钞》。

城东早春 / 由岐

泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"


湘江秋晓 / 张简雅蓉

玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。


临江仙·送王缄 / 牛新芙

鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
"莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"


减字木兰花·卖花担上 / 酆庚寅

"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。


醉公子·门外猧儿吠 / 宇文继海

兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"


和马郎中移白菊见示 / 驹癸卯

暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。


五日观妓 / 宛柔兆

移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"


论诗三十首·二十二 / 蒙沛桃

正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
见《吟窗杂录》)"
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。


有狐 / 赢涵易

闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"


白纻辞三首 / 百里龙

"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
画工取势教摧折。"