长相思·汴水流
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
亲故相逢且借问，古来无种是王侯。"
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
过尊浮绿醑，拂幌缀红绡。那用持愁玩，春怀不自聊。"
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
长相思·汴水流拼音解释:
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
bing hua ning zheng qi .lian xing wei zhen xian .wang xin fu yuan zong .fan ben xie zi ran .
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
qin gu xiang feng qie jie wen .gu lai wu zhong shi wang hou ..
shui bao tian zhong you hei chong .yi jia zhai jie jian xian rong .
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
chu xue lian wu shu .xi jiang zheng bei feng .nan er yi ruo shi .hui he zhi ming gong ..
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
译文及注释
译文
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
东(dong)陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
东方渐渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的(de)晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙(qiang)之上有乌鹊翩翩飞来。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
屋里，
他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾，满地落红随着步履旋舞，怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居。惜春人空自衰老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫(mang)茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
我听(ting)说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
其一
吴(wu)王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
注释
⑵春：一作“风”。
⑸宝马雕车：豪华的马车。
10.黄吻：即黄口，本指小孩，这里指小孩的嘴唇。吻：唇两边。澜漫：淋漓的样子。这两句是说把口红涂的不但没有规则而且超过嘴唇范围，颜色也过浓。
缧绁：捆绑犯人的绳子。
杜鹃：鸟名，即子规。
(1)第一首词出自《全唐诗》。
11.殷忧：深忧。
赏析
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系(xi)。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正(xiu zheng)：“未若柳絮因风起。”
作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要，让他来作这个回合的斗争的主角，给他大段的独白，用排比，用节奏鲜明的短句，让他激昂慷慨地大讲特讲，赋予他狂风扫地的气势，而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写，或者更准确地说，是没有必要写，因为秦王早已被这意外的一击打昏了，他来不及思考一下眼前发生了什么，而结局已经摆在他的面前，只有俯首就范而已。明写唐雎，突出了他大义凛然的鲜明形象，虚写秦王，也更符合这一特定情景。
本文语言的概括精练，也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字，就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容，留待读者去寻思玩味。再就全文来看，篇幅也极为有限，然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔，分析得那么透辟，论述得那么周详，也是难能可贵的。足见本文言简而意赅，文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事，有良史之才”，于此可见一斑。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化(bian hua)很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年(yi nian)（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联(de lian)想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系(xi)。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正(xiu zheng)：“未若柳絮因风起。”
作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要，让他来作这个回合的斗争的主角，给他大段的独白，用排比，用节奏鲜明的短句，让他激昂慷慨地大讲特讲，赋予他狂风扫地的气势，而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写，或者更准确地说，是没有必要写，因为秦王早已被这意外的一击打昏了，他来不及思考一下眼前发生了什么，而结局已经摆在他的面前，只有俯首就范而已。明写唐雎，突出了他大义凛然的鲜明形象，虚写秦王，也更符合这一特定情景。
本文语言的概括精练，也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字，就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响，只用一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时，刘备仅用“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻，生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容，留待读者去寻思玩味。再就全文来看，篇幅也极为有限，然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔，分析得那么透辟，论述得那么周详，也是难能可贵的。足见本文言简而意赅，文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事，有良史之才”，于此可见一斑。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化(bian hua)很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年(yi nian)（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联(de lian)想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
创作背景
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。
夏言( 近现代 )
收录诗词 (1277) 首
简 介
夏言 夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。
雨雪
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
不得玄晖同指点，天涯苍翠漫青青。"
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
愁倚阑·春犹浅
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。"
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
"万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
永怀巢居时，感涕徒泫然。
浣溪沙·父老争言雨水匀
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
报贤良，休慕顾，性命机关须守护。若还缺一不芳菲，
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
国风·鄘风·墙有茨
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
归路日已近，怡然慰心魂。所经多奇趣，待与吾友论。
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
碛吼旄头落，风干刁斗清。因嗟李陵苦，只得没蕃名。"
已酉端午
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
国风·郑风·山有扶苏
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
"瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
饮酒·其二
仿佛之间一倍杨。
"牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
采桑子·而今才道当时错
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
"子美曾吟处，吾师复去吟。是何多胜地，销得二公心。
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。
霜叶飞·重九
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。"
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
画
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
（王氏答李章武白玉指环）
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
宿昔情或乖，庶几迹无误。松声莫相诮，此心冥去住。"
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"