首页 古诗词 河渎神·汾水碧依依

河渎神·汾水碧依依

近现代 / 裴守真

不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,


河渎神·汾水碧依依拼音解释:

bu shi bu tong ming zhu yi .lan jiang chun she yu qi peng .
lan ye sao ren pei .chun si nei shi geng .he guan nan shi yue .yang lao wei rao cang .
xue kong shui jun kai .kan ru gui gong zao .qiong you ru zi yuan .qian shui lin ju he .
yu ren yi wo xi .xiang er yu tian qi .......xing shi zhi du ji ..
shu ke de qing jing .zhong shen yu yi zhi .ke lian tao shi du .shen lie dan tai wei .
ran han qiong gao zhi .huai xian fa zhi xian .bu kan pan zi bin .chou cu yi biao biao ..
shou nong gui zhi xian bu zhe .zhi jiao shen mo fu chun feng ..
han man zhen you shi ke qi .ren jian tian shang ji ren zhi .
leng bao jian jia su yan yue .wo yu shi qing da guai la .zhi shi jiang qin you mao fa .
jing kong gui shen chu .ji yi feng yu can .ji shi gui ling jiao .geng guo dong ting dan ..
.xiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
.yu shi gu pu xie ri ming .mao chu zhu jian diao che sheng .qing she shang zhu yi zhong se .
wang fei bi xing wu xian li .lu men ren zuo zhou cong shi .zhou zhang si shu wei zhi zui .
jian yue shang xian huan xia xian .yao wei wan hua yin bai ju .jin chui xiang dao shi hong lian .
wen jun xin ling ba xia si .ci bie xiang feng shi ji shi .
.yun nan bei yi chuan .wu yan dao feng qian .xu li sheng hong yao .ren jia fa bai quan .
mo zuo kan shan kun .qing zhai yin shui yan .xian sheng tian zhu ji .yan wai dong ting fan .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .

译文及注释

译文
浓密的(de)树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人(ren)断绝。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
像汉朝的张敞,对着明镜为(wei)佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
  臣等依(yi)凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不(bu)出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确(que)实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋(qiu)》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。

注释
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
毕:此指读书结束
(14)产灵芝而九茎:灵芝,一种菌类药用植物,古人认为是仙草,九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。《汉书·宣帝纪》:“金芝九茎,产于涵德殿池中。”而,一作“之”。
83.逴(chuo1戳)逴:走得越来越远。
起:兴起。

赏析

  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精(cheng jing)的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术(yi shu)创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己(zi ji)积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明(shuo ming)他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开(jian kai)满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

裴守真( 近现代 )

收录诗词 (6285)
简 介

裴守真 裴守真,绛州稷山人也。后魏冀州刺史叔业六世孙也。父慎,大业中为淮南郡司户。属郡人杨琳、田瓒据郡作乱,尽杀官吏。以慎素有仁政,相诫不许惊害,仍令人护送慎及妻子还乡。贞观中,官至酂令。

箕子碑 / 言大渊献

万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 廖光健

风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,


台山杂咏 / 柔欢

虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。


送凌侍郎还宣州 / 旷冷青

时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,


迎燕 / 富察己卯

若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,


临湖亭 / 计润钰

春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,


别房太尉墓 / 漆雕晨阳

莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。


天问 / 公西朝宇

"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.


点绛唇·金谷年年 / 禄卯

只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。


渔父·渔父醉 / 休己丑

"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"