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临江仙·千里长安名利客

近现代 / 高层云

"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
不知支机石,还在人间否。"
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。


临江仙·千里长安名利客拼音解释:

.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
ti lei shou shi yi .liu li zhu en hou .chai men sui de qu .wei ren ji kai kou .
shan se dong xi duo shao .chao chao ji du yun zhe ..
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
chu chu wei yi liao .qie ge huan chou rong .yuan jun chong ming de .sui mu ru qing song ..
.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
.qiu ri ye ting qian ju xiang .yu pan jin xi gao yun liang .zhu ren song ke he suo zuo .
.gui chao bu xiang jian .shu shi hu chuan wang .xu li jin hua sheng .he shu di xia lang .
.xi wo you shan dong .yi xi dong yue yang .qiong qiu li ri guan .jiao shou wang ba huang .
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
bu yu zhang hua shi .kong bei ning qi ge .gu shan gui meng yuan .xin sui ke chou duo .
bu zhi zhi ji shi .huan zai ren jian fou ..
re yun ji xun hei .que yue wei sheng tian .bai tuan wei wo po .hua zhu pan chang yan .
wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
lu qi chao cheng gou ling yun .yin deng ye zuo hua ting yue .ri nuan hua ming liang yan gui .
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .

译文及注释

译文
阴历十月的(de)时候,大雁就开始南飞,
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻(qi)子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了(liao)珠帘,对着明月对饮到天明。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次(ci)来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街(jie)头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜(xie)阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。

注释
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
6.毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
流光:流动的光彩或光线。翻译
8.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
(4)深红色:借指鲜花
② 铅霜:指竹子的箨粉。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。
③赴门涂:赶出门口上路。

赏析

  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母(qi mu)之诮,且与(qie yu)其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之(si zhi)也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及(zhe ji)时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使(hen shi)人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入(wu ru),谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

高层云( 近现代 )

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简 介

高层云 (1634—1690)清江南华亭人,字二鲍,一字谡苑,又字谡园,号菰村。康熙十五年进士,官大理寺左评事,疏请大臣与诸王会议时,不得引身长跪。又疏论江淮间屯田扰民,请急停苏民困。官至太常寺少卿。诗书画皆工,时称太常三绝。有《改虫斋集》。

守株待兔 / 邰大荒落

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。


杕杜 / 栗惜萱

江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。


春宫怨 / 双辛卯

山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。


扬州慢·淮左名都 / 乌雅利君

端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。


失题 / 百里秋香

豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。


吴子使札来聘 / 亓官杰

愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
他日诏书下,梁鸿安可追。"
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,


河渎神·河上望丛祠 / 令狐新峰

鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。


秋思 / 开觅山

赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"


梦中作 / 壤驷朱莉

将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。


绵蛮 / 乙畅畅

崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。