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权舆

两汉 / 余洪道

"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。


权舆拼音解释:

.dang zhou shu qi sheng .niao que jing bu fei .nian jun gao wu yin .fu jie shan zhong yi .
ji ri fu sheng ku gu ren .feng zhu zi yin yao ru qing .yu hua sui lei gong zhan jin .
.san yue chun jiang jin .kong fang qie du ju .e mei chou zi jie .bin fa mei qing shu .
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .
er xian cheng yi zu .qian li pei zheng jia .gu shu zhi dao bang .ren yan du ling xia .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
liu yin di nian lu .cao se bian xin tian .huan wang fen yang jin .chen you zi yao ran ..
feng feng dai luo ri .bu bu ru qing ai .xiang qi kong cui zhong .yuan sheng mu yun wai .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .
hui qian yi yuan sheng .ru bai zhu wei liang .bie ye dui nan pu .qun shu man bei tang .
shi yan dao yuan wu xing che .fu zi ru he she jiang lu .yun fan niao niao jin ling qu .
si shi yu ri yue .wan wu ge you chang .qiu feng yi yi qi .cao mu wu bu shuang .
xi yang fan yao yao .jiu li shu cang cang .chou chang peng shan xia .qiong zhi bu ke wang ..
ci qing chui tian ze .liu huan jiu zhu gong .lou tai sheng hai shang .xiao gu chu tian zhong .
jia ke tui ling ming .yan ge bo fang chen .zai ming qu wang ji .qing gao feng ci qin .

译文及注释

译文
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君(jun)王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
在人间(jian)四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
  要想升天飞仙,千万不要骑(qi)龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许(xu)多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡(dang)荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
回望来时走的山间小路,山林苍(cang)苍茫茫一片青翠。
颗粒饱满生机旺。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
终于知道君的家是不能够住(zhu)下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二

注释
54、资:指天赋的资材。
⑺黾勉:勉力,尽力。仰止:仰望,仰慕。
欲:想要。
⑼軿(píng):车幔,代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠:青绿色。
(38)王之不王:大王不能以王道统一天下。第二个王是动词。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。

赏析

  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固(shou gu)穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意(zhi yi)。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十(ji shi)万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

余洪道( 两汉 )

收录诗词 (5229)
简 介

余洪道 余洪道,号梅檐,括苍(今浙江丽水西)人。与俞文豹同时。

元宵 / 巢采冬

冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"


小至 / 天空自由之翼

金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
要自非我室,还望南山陲。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"


渔家傲·和程公辟赠 / 爱辛

"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。


尚德缓刑书 / 公羊玉杰

白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 五巳

春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。


金陵酒肆留别 / 锺离国玲

花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 施诗蕾

四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
(《春雨》。《诗式》)"
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。


吴子使札来聘 / 益以秋

"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。


生查子·轻匀两脸花 / 岑翠琴

谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 乾静

天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。