首页 古诗词 击壤歌

击壤歌

元代 / 伍瑞隆

下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。


击壤歌拼音解释:

xia lai lou chuan bei shui fen .tian ji shou qi yao huo yan .ri qian yu jia dong jin wen .
bi ci xiang kan tou xue bai .yi bei ke he zhong tui ci ..
feng su zhi suo shang .hao qiang chi gu wu .lin sang bu xiang chong .gong zu wu gou fu .
zi de yin yang shun .neng ling hui ze tong .yuan chui han gu li .cong ci da qian meng ..
xun bing shen xian jie .che miao zhu kai kui .guo huo wu qiong bao .jun rong zhan yin wei .
guang shi yi yuan bi song sheng .chang lang hua bao seng xing ying .shi bi chen hun ke xing ming .
.yan si zhen zhu lin si jin .shi shi dong lang chu huan shen .
.lan zhu zhao zhong yin .fei bei fu ji fen .zhu ren han bu mei .shang ke xiao li qun .
.chi yang qu qu yue diao an .shi li chang ting bai cao gan .yi mei zhang feng jin lou xi .
qin bing ban ye lai .lie huo fen gao tai .wan ren ju jin xue .yi dan wei chen ai .
.nv luo ji qing song .lv man hua mian mian .san wu ding jun hun .jie fa zao yi tian .
.feng chui yang liu chu qiang zhi .yi de tong huan gong zui shi .
sheng de zhong nan guo .ming shi qi yi zao .gong sui mu zhang fan .di wei she yi gao .

译文及注释

译文
沙丘城边有(you)苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
回头看一(yi)次就(jiu)肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄(huang)金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地(di)也没有办法。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工(gong)序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
默默愁煞庾信,
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

注释
(49)门人:门生。
⑾鞭:名词作动词,抽打。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。
(24)达于理者:通达事理的人。
⑸琼楼:华丽精美的住所。
⒃判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”

赏析

  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去(guo qu)的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词(xie ci)人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲(ba bei)秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说(shuo)的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却(ti que)兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

伍瑞隆( 元代 )

收录诗词 (1382)
简 介

伍瑞隆 伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清干隆《香山县志》卷六有传。

答客难 / 陈逅

十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。


清平乐·六盘山 / 李天英

声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"


八六子·洞房深 / 黄应秀

"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"


秋风引 / 周贺

鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"


春昼回文 / 黄康民

凭师看粉壁,名姓在其间。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
谁令日在眼,容色烟云微。"
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。


从军行·吹角动行人 / 程晓

守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"


垓下歌 / 安治

"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 嵇永福

自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。


冯谖客孟尝君 / 王敏

君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。


劝学(节选) / 刘孚京

弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"