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象祠记

五代 / 王蔚宗

待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。


象祠记拼音解释:

dai de zhi yin wei yi jiao .ruo shi zhuo mo hui bai yu .bian lai feng lv zhen qing yao .
jian guang heng xue yu long han .qing jiao bie an xiang hun duan .xiao shu ti wu ke meng can .
.bi xi liu shui fan tao hua .shu rao tian tai jiong bu she .dong li wu chen tong ke jing .
qi feng zi xi .yan fa di ting .piao bi huang su .duo yu shan ying .gong bai ji shou .
.qu nian jin ye zai shang zhou .huan wei qing guang shang yi lou .
.ke ming zai de nian you shao .jin ri xiu guan geng jue xian .qu guo yi ci qu fu ban .
wu zong shang zuo wu liao zhe .zhong ye xian yin sheng lv chou ..
deng shan lin shui yi yi xi .zi ping jia qu pin zhong bi .yuan liang tian yuan zui li gui .
.mei yin zhai jie duan hun xing .jian jue chen lao ran ai qing .liu zei ding zhi wu qi se .
shi jian feng jing na kan lian .chang xiao liu lang man yi jia .
.feng ting xian guan jue .yu lou yi sheng xin .lv ming xiang xing jiu .han deng jing zhao ren .
xiao kan hua mu jian qian chun .xian lai yu zhuo deng shan ji .zui li huan pi lu jiu jin .

译文及注释

译文
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为(wei)是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯(ken)被风吹落。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大(da)权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺(que)点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加(jia)上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名(ming)和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡(dang)荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!

注释
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
⑩请长缨:汉终军曾自向汉武帝请求,“愿受长缨,心羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。缨:绳。
②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
摇落:凋残。
⑸此二句写东游的境界。上句,字面上用《左传》“深山大泽,实生龙蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
⑹《后汉纪》:永元二年,窦宪、耿秉自朔方出塞三千里,斩首大获,铭燕然山而还。
⑵“小廊”句:指梦中所见景物。回合:回环、回绕。阑:栏杆。
⑴安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”

赏析

  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公(ren gong)所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒(ran xing)悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  一
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至(shen zhi)讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

王蔚宗( 五代 )

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简 介

王蔚宗 王蔚宗,字山春。江苏华亭人,官宣城主簿。有《端居室诗》。

古从军行 / 汪懋麟

溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"


浣溪沙·和柳亚子先生 / 胡思敬

门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"


好事近·夕景 / 顾懋章

蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。


九辩 / 叶宏缃

此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
以下见《纪事》)
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。


红牡丹 / 张燮

"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"


饮酒·二十 / 释景元

老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。


重过圣女祠 / 张应兰

垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"


渭阳 / 江璧

饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。


国风·桧风·隰有苌楚 / 冯梦得

"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 黄补

锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"