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献钱尚父

唐代 / 陈时政

登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"


献钱尚父拼音解释:

deng long bu gan huai ta yuan .zhi wang wei lin zhi tai ping ..
.liu zhi xian gui zui xian chun .xiao sa gao ci jiu mo chen .liang jin jia sheng xu you zhu .
.yuan chu bai yun zhong .chang nian ting bu tong .qing sheng ying luan shi .han se ru chang kong .
bi ying jian zu xuan zhan mao .qi ma jia ren juan hua shan ..song zhou tai bao fu zhe xi .
zhi dao xue shuang zhong bu bian .yong liu han se zai ting qian ..
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
wu liu zhong men yin luo hui .jiang shang cui e yi pei qu .an bian hong xiu cai lian gui .
.gong yang yi shang qian hua mei .wan lai shu xi geng xiang yi .
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
fan si wei shi li jia jiu .geng you ren cong wai guo lai ..
zi lian xian zuo yu ji shi .wan ji yun tai luo meng hun ..

译文及注释

译文
春天将尽,百花凋零,杏树上已(yi)经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清(qing)澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
  “ 假如大王能(neng)和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未(wei)明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而(er)云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善(shan)于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
一半作御马障泥一半作船帆。

注释
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
亟(qì)请于武公:屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。
(36)掎(己jǐ)——拉住。恸(痛tong4)——痛哭。
⑴郎中:官名,为朝廷各部所属的高级部员。钦:当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦,其生平不详。黄鹤楼:古迹在今湖北武汉,今已在其址重建。
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
沉,沉浸,埋头于。

赏析

  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一(de yi)段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹(re nao)非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写(ming xie)。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动(xin dong)魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  第四段是男主人公继续沉湎(chen mian)於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问(de wen)号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  这首小诗(xiao shi)在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

陈时政( 唐代 )

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简 介

陈时政 陈时政,澄迈人。明神宗万历二十二年(一五九四)举人。任赵州同知,升开封府同知。事见清光绪《澄迈县志》卷一一。

精列 / 释成明

眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,


古东门行 / 吴嘉宾

"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
为余势负天工背,索取风云际会身。"
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。


苦辛吟 / 张坚

"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。


点绛唇·春日风雨有感 / 陶弼

"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。


后宫词 / 查元方

"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。


嘲王历阳不肯饮酒 / 黎志远

路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"


国风·郑风·野有蔓草 / 崔敦诗

"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。


论诗三十首·二十四 / 畅当

"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。


鹧鸪天·上元启醮 / 蒋氏女

须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
驱车先五漏,把菊后重阳。惆怅天边桂,谁教岁岁香。"
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。


霁夜 / 鲁能

上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
"窠居过后更何人,传得如来法印真。