宿新市徐公店
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断，何处王孙酒自醺。
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
是知阳报由阴施，天爵昭然契日彰。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
"莫学区区老一经，夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散，
宿新市徐公店拼音解释:
ge piao chen tu lu bian wen .ji duo yuan ke hun kong duan .he chu wang sun jiu zi xun .
.cheng wang you guo bo qin chi .sheng hui neng xin ri zi qi .
yu zhou you wen wu qu xie .bu jiang hu lu nai ji chang ..
.ling ling ye yu zi chou gen .chu wu shang li hao duan hun .
.lian jun ting xia mu fu rong .niao niao xian zhi dan dan hong .xiao tu fang xin ling su lu .
ye he si peng que .shan mi yi miao tang .ni sha kong cui li .xing dou lv di ang .
feng pai shuai ji jiu wei juan .po chuang pin jian yue tuan yuan .geng wu jiu ri tong ren wen .
.xi sai shan gao jie jiu gai .chen yao zhong ri zi xiang cui .
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
.mo xue qu qu lao yi jing .yi men guan li jiu shu sheng .jin chao mie hou wu zhong san .
译文及注释
译文
鸟儿也飞不过吴天广又长。
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上(shang)城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是(shi)（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因(yin)，都是（人对故国的）感(gan)情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
老将揩试铁甲光洁(jie)如雪色，且持宝剑闪动剑上七星(xing)纹。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
天道不说话(hua)，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效(xiao)法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
注释
（50）秦川：陕西汉中一带。
（14）相寻：相互循环。寻，通“循”。
⑴赁（lìn）宅：租赁他人的宅院。
⑵曲尘丝：指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘：一作“烟”。
（24）杉：杉树，乔木。桧（guì）：也叫圆柏、桧柏，常绿乔木。
(2)铛：锅。
相当于现代汉语的“这是……吧？”疑问句。传（zhuàn）：谓书籍记载。
80.溘（ke4克）：突然。
赏析
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺(de yi)术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
从独自一人无可奈何地(he di)在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类(de lei)型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席(yi xi)之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿(ji a)拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工(gong)，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺(de yi)术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
从独自一人无可奈何地(he di)在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类(de lei)型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席(yi xi)之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马（即阿(ji a)拉伯马），开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工(gong)，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
杨颐( 金朝 )
收录诗词 (4324) 首
简 介
杨颐 杨颐（1824--1899），字子异，号蓉浦，晚号蔗农，广东茂名县（今广东省高州市）城西广潭村人。祖父杨敏修，父杨望儒都是生员（秀才），又是地方富户。颐生于清道光四年（1824），卒于光绪二十五年（1899），享阳七十六岁。他是高州历史上着名的历史人物。
元朝（一作幽州元日）
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
但知报道金钗落，仿佛还应露指尖。 ——张祜"
"会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
寒食寄京师诸弟
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
陋质荷斟酌，狭中愧提擎。 ——刘师服
棹穿波底月，船压水中天。 ——贾岛"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉，今日时难不易狂。
赤眉豪客见皆笑，却问儒生直几钱。"
"列宿回元朝北极，爽神晞露滴楼台。
"忠臣本爱君，仁人本爱民。宁知贵与贱，岂计名与身。
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
送穷文
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
"岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
蠹简封延阁，雕阑閟上霄。相从清旷地，秋露挹兰苕。 ——杜羔"
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
武陵春·走去走来三百里
"夫婿边庭久，幽闺恨几重。玉琴知别日，金镜识愁容。
"不知名利苦，念佛老岷峨。衲补云千片，香烧印一窠。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。又闻求桂楫，载月十洲行。"
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
将母
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，
东道瞻轩盖，西园醉羽觞。谢公深眷眄，商皓信辉光。 ——行式
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
爽助门庭肃，寒摧草木衰。黄干向阳菊，红洗得霜梨。 ——白居易
讵假调金埒，宁须动玉鞭。嘶风深有恋，逐日定无前。
满江红·忧喜相寻
羡尔朗吟无外事，沧洲何必去垂纶。"
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢，羽书催筑长城急。
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
"繁华堪泣帝城春，粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发，
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
杏花天·咏汤
他日白头空叹吁。"
剩向东园种桃李，明年依旧为君来。"
出来似有凌云势，用作丹梯得也无。"
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
"欲食不敢食，合栖犹未栖。闻风亦惊过，避缴恨飞低。
"省署皆归沐，西垣公事稀。咏诗前砌立，听漏向申归。
采蘩如可荐，举酒沥空林。 ——汤衡"
西窗客无梦，南浦波应结。 ——陆龟蒙
旅宿
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
万树流光影，千潭写锦文。苍生忻有望，祥瑞在吾君。"
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
《零陵总记》）
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠， ——韩愈
画堂春·东风吹柳日初长
跬步非全进，吹嘘禀自然。当令夫子察，无宿仲由贤。
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
逼霄沓万状，截地分千曲。 ——皎然
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
牵吟芳草远，贳酒乱花新。拜庆庭闱处，蟾枝香满身。"
京邑功臣多伫望，凌烟阁上莫辞劳。"
天目
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃，一低一昂合又开。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
"江外水不冻，今年寒复迟。众芳且未歇，近腊仍袷衣。
谓言□野中，定是珠城曲。我自牵时幸，以惭羁旅束。