首页 古诗词 遭田父泥饮美严中丞

遭田父泥饮美严中丞

近现代 / 颜岐

"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)


遭田父泥饮美严中丞拼音解释:

.xin gou mao zhai ye jian dong .song qiu jiao ying zu bei feng .
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
nan shi yan xiu ji bian xiu .qing yin gu zuo bi xi tou .san jian mao wu wu ren dao .
hu shui tuan tuan ye ru jing .bi shu hong hua xiang yan ying .
.shan xing wu wei ri .chui yi di dao heng .sheng zhen qian zai sheng .ming bi wan nian ming .
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
peng shou bu kan si chu chu .qi qian yu li jian men qian ..
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
kong nang sui ke zhao .ji su bo hu shan .ying you yin seng zai .lin ju shu ying jian ..
ai gong man ting ke .lai shi qing feng xie .ying ting qian xi shang .kuang wang gu jun xi .
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
jiu gao shui shou de .kong tang ying si yin .pei hui bu neng qu .han ri xia xi cen ..
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..

译文及注释

译文
秋风萧瑟,天气清(qing)冷,草木凋(diao)落,白露凝霜。
看着这些散乱的(de)书册,不禁泪眼模糊。在这个(ge)冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有(you)情还是无情呢?
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
秋风从函谷关吹起,凌冽(lie)的寒气惊动了河山。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖(hu)如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
我现在却远谪(zhe)到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?

注释
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
⑷佳客:指诗人。
对曰:回答道
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
(26)庖厨:厨房。

赏析

  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细(zi xi)推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较(bi jiao)。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其(ying qi)鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平(yi ping)常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

颜岐( 近现代 )

收录诗词 (5722)
简 介

颜岐 徐州彭城人,字夷仲。颜复子。尝从吕希哲学,与吕本中友善。高宗建炎初为御史中丞,以李纲为金人所恶,连上章阻其入相,不纳。累官门下侍郎。

天净沙·春 / 邓仕新

延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"


咏怀古迹五首·其三 / 汪元亨

"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。


咏初日 / 梁知微

思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。


望黄鹤楼 / 曾华盖

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,


跋子瞻和陶诗 / 王彪之

从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。


夜思中原 / 林豫吉

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。


胡笳十八拍 / 陈瑞

溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
秋云轻比絮, ——梁璟
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"


愚人食盐 / 董乂

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


山亭柳·赠歌者 / 邓嘉缉

一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,


八六子·倚危亭 / 史一经

"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"