译文
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不(bu)能走到底。让他吃饱又喝足,教(jiao)他通情又达理。叫那随从(cong)的副车,让他做上拉他走。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线(xian)
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
杨柳飘拂(fu)的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台(tai)阶前有众多深(shen)深的沟壑。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
车队走走停停,西出长安才百余里。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
注释
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
(12)黍(shǔ)稷(jì)盈畴:农作物遍布田野。黍稷:泛指农作物。
“家住”二句:家住水东水西的女子,月夜三三两两地出来,在《白石滩》王维 古诗前洗纱。浣(huàn):洗。浣(huàn)纱:用西施浣纱的典故,暗示浣纱女的明丽。
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。