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黑漆弩·游金山寺

两汉 / 黄荦

"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。


黑漆弩·游金山寺拼音解释:

.du ling feng chao xue .xing kan ma ji shen .qing biao nan guo rui .han wei bei ren xin .
li ban shi de yao xiang jian .qin qia zheng ru wei gui shi ..
lu jin ti hong duo jiang cao .yue ke ji hun gua chang dao .xi feng yu jie nan shan dao .
qi mu chuan long niao .nan fang zai you yuan . ..duan cheng shi
zao xuan yi qu zhu .wei dong chu qing lian .shu jia xian chi wang .you qing de gu pian ..
hua ge yu han zai .xin nian jiu yan gui .mei hua you dai xue .wei de shi chun yi .
zai hua cheng jiu shang gao shan .si wang qiu kong ba ji kuan .shu guo jiang shan cun bu de .
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
wei bao zhu yi zao yao ke .mo jiao ling luo wei cang tai ..
liao an qing shi dou .chun tong zhan chu fen .ming chao yao peng jiu .xian he zhu yao jun ..
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .

译文及注释

译文
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为(wei)我去探看情人。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
魂魄归来吧!
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊(zhuo)的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘(chen)土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌(wu)鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。

注释
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
⑵悲风:凄厉的寒风。
[2]长河:指银河。
③空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记》:“《武夷山》李商隐 古诗神号武夷君,秦始皇二年,一日语村人曰:‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集,……闻空中人声,不见其形。须臾乐响,亦但见乐器,不见其人。”
⑤蜂腰:与下句“燕股”都为“邻娃”的节日装饰,剪裁为蜂为燕以饰鬓。

赏析

  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后(wei hou)文所说“怕得鱼惊(yu jing)不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规(zhen gui),否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的(yu de)矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

黄荦( 两汉 )

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简 介

黄荦 黄荦(一一五一~一二一一),字子迈,其先婺州金华人,徙居分宁(今江西修水)。以父荫补将仕郎,授龙泉簿,摄县事。历知汀州连城县,湖州归安县。召为司农寺丞、吏部郎中。出为两浙转运判官,寻升副使。移淮南转运副使兼提刑,加秘阁修撰。宁宗嘉定四年卒,年六十一。有杂着二十卷、《介轩诗词》三十卷,均佚。事见《絜斋集》卷一四《秘阁修撰黄公行状》。今录诗二首。

白燕 / 释枢

"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,


小儿垂钓 / 唐孙华

宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。


清平乐·夏日游湖 / 李宋臣

今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。


减字木兰花·烛花摇影 / 田均晋

枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙


奉诚园闻笛 / 戴寥

蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 广德

不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概


山花子·风絮飘残已化萍 / 陈航

清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"


满江红·拂拭残碑 / 毛纪

荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 吴敏树

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 李挚

岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
分至宁愆素,盈虚信不欺。斗杓重指甲,灰琯再推离。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,