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浪淘沙·其三

近现代 / 毕廷斌

径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。


浪淘沙·其三拼音解释:

jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .
yao yao li xu bu neng chi .man jun hua kai jiu shu shi .xiu ting huang ying qiu shan you .
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
.jin chao ba jiu fu chou chang .yi zai du ling tian she shi .
jie yu huai hai lao .song zi guan he yao .tong lai bu tong qu .chen you ning fu xiao ..
dan jing qun mu xiu .mo ce jing ling zhuang .geng ting yuan ye ti .you xin zui jiang shang ..
.ju kan ming ye jin .zuo que fang nian shang .lai ci lin xia qi .qing feng di fan xiang .
shui ke ling hong bo .chang jing yong ming hai .bai chuan sui long zhou .xu xi jing an zai .zhong you bu si zhe .tan de ming yue zhu .gao jia qing yu zhou .yu hui zhao jiang hu .bao juan jin lv he .xiao ran ruo kong wu .shui ren shi ci bao .qie xiao you kuang fu .liao xin he yan shuo .ge mian huang jin qu .
.long pei piao yao zhi ji bian .dao shi you geng er san qian .deng gao xiao ta chan yan shi .
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
dang nian he shi rong ci jian .huai qian zhou zuo zi wei gong .fen xiang ye zhi ming guang dian .
zhuo nv kui chuang mo wo zhi .yan xian ju an he zeng shi .

译文及注释

译文
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
浇来到(dao)嫂子门口,他对嫂子有何要求?
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量(liang)众多,场面盛大。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
(孟子)说:“我听胡龁(he)说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答(da)说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放(fang)了它!我不忍看到它那恐(kong)惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
漾水向东方(fang)流去,漳水向正南方奔逝。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。

注释
[113]耿耿:心神不安的样子。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
⑺薄暮:临近傍晚。薄:临近
⑴派:河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘:盘踞。
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。
14.翠微:青山。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

赏析

  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应(ji ying)持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比(dui bi)鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感(zhi gan),君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主(rao zhu)题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景(yin jing)而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

毕廷斌( 近现代 )

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简 介

毕廷斌 毕廷斌,字宪章,号耻斋,昆明人。干隆丙子举人,历官定南同知,署南安知府。

碧城三首 / 辟乙卯

"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。


国风·鄘风·相鼠 / 巧凉凉

昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 东郭小菊

"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。


河渎神·河上望丛祠 / 笪大渊献

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。


忆住一师 / 任映梅

二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"


登江中孤屿 / 扶凡桃

朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"


无将大车 / 箕乙未

早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"


明妃曲二首 / 梁丘振岭

斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
清景终若斯,伤多人自老。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 郜甲辰

飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。


南乡子·寒玉细凝肤 / 么琶竺

君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。