首页 古诗词 翠楼

翠楼

南北朝 / 郭奎

"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
夜闻白鼍人尽起。"
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。
柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。采桑春陌上,踏草夕阳间。
土扶可成墙,积德为厚地。"
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"


翠楼拼音解释:

.you hui mi shen xian .jun chen you li yan .xin dang ku kou yu .bu wei ru chang pian .
ye wen bai tuo ren jin qi ..
.yin yun qi dong he .yao yi za ping chou .zha si han long jian .huan yi ying shen lou .
ming zhu ming shi chen .huang hua de shi jie .yi wang yang chang xian .qi dan wen feng ru .
xian jun luan qi ji .bin you ma pei heng .yuan yan sui xia niao .cong ci zhuo wu ying ..
zhang he dong liu wu fu lai .bai hua nian lu wei cang tai .qing lou yue ye chang ji mo .
.feng fei lou ji jue .luan si jing tai kong .du lian zhi fen qi .you zhuo wu yi zhong .
pu bu huan liu yu qi yin .ju pu xiang sui ying wu fan .xiao lou yun zhu feng huang yin .
qi dui xi zhou shi .bei fang bei mang ying .xin fen man su cao .jiu que hui can ming .
qiao mu qian ling wai .xuan quan bai zhang yu .ya shen jing lian yao .xue gu jiu cang shu .
.feng lou kai he yin ming guang .hua zhou lian tian zui yi xiang .
.ping yang shan ge wu .jin gu sheng zhao xie .he ru jian wang lie .hui shang ye you qi .
zhe dan lian qian ma .yin gou tuo duo huan .cai sang chun mo shang .ta cao xi yang jian .
tu fu ke cheng qiang .ji de wei hou di ..
.hua cheng fen niao die .xiang ge fu long chuan .fu dong qin huang dao .zhong yan jia zi yan .
bie li bu guan wu qiong yi .mo wu qing qing xue tai chang ..
yan jue sheng zhong xu .yin yin si zha mi .bu fang huan bao xi .wu shi yu yan di ..

译文及注释

译文
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
  至于信中以“上下要互相(xiang)信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导(dao)我,正(zheng)是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人(ren),写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而(er)写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
寸寸柔肠痛断,行行盈(ying)淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重(zhong)重春山,行人还在那重重春山之外。
我的心追逐南去的云远逝了,
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨(hen)而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国(guo)有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

注释
唯:只,仅仅。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
⑻妓:同伎。此指歌女、舞女。雕辇:有雕饰采画的辇车。雕:一作“朝”。
(13)度量: 谓心怀。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
(11)原:推究。端:原因。

赏析

  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是(li shi)宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适(shi),宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  情景交融的艺术境界
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(wu zhong)(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  诗的第一(di yi)句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择(xuan ze)了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

郭奎( 南北朝 )

收录诗词 (9335)
简 介

郭奎 [公元?年至一三六四年]字子章,巢县人。生年不详,约卒于元惠宗至正二十四年。慷慨有志节。早从余阙学,颇称之。太祖为吴国公,来归,从事幕府。朱文正开大都督府于南昌,命奎参军事。文正得罪,奎亦坐诛。奎工诗,着有望云集五卷,《四库总目》传于世。

梦后寄欧阳永叔 / 鲍临

五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。"
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
六变云备,百礼斯浃。祀事孔明,祚流万叶。"


渔父 / 皮日休

危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"
霜翦红兰不待秋。花落昭阳谁共辇,月明长信独登楼。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"


聪明累 / 师显行

庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
溪月明关陇,戎云聚塞垣。山川殊物候,风壤异凉暄。
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。


如梦令·满院落花春寂 / 李君何

晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
"北阙垂旒暇,南宫听履回。天临翔凤转,恩向跃龙开。
"三秋陌上早霜飞,羽猎平田浅草齐。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 赵孟僖

圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
无因见边使,空待寄寒衣。独闭青楼暮,烟深鸟雀稀。"
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。


夕阳楼 / 王彭年

山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。


梅花绝句二首·其一 / 吴澄

当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
"璇仪气爽惊缇籥,玉吕灰飞含素商。
"大君毕能事,端扆乐成功。运与千龄合,欢将万国同。


小至 / 黄介

潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。曾是陪游日,徒为梁父吟。"
狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,


好事近·飞雪过江来 / 郭庭芝

传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。


商颂·烈祖 / 黄玄

"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
用舍繇来其有致,壮志宣威乐太平。"
"宝镜如明月,出自秦宫样。隐起双蟠龙,衔珠俨相向。
赖有北山僧,教我以真如。使我视听遣,自觉尘累祛。
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"