译文
照这样说来,怎样的人才能做到(dao)完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有(you)内心善良而事迹不见得(de)好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾(jiu)啾悲鸣。
把人甩来甩去作游戏,最后扔(reng)他到不见底的深渊。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
高声唱一首渔歌(ge)喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
注释
13. 洌(liè):清澈。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
⑽骑驴:与乘马的达官贵人对比。十三载:从公元735年(开元二十三年)杜甫参加进士考试,到公元747年(天宝六载),恰好十三载。旅食:寄食。京华:京师,指长安。
①汝南:后汉郡名,在洛阳东面。
(1)迥(jiǒng):远。
③长想:又作“长恨”。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。