首页 古诗词 题苏武牧羊图

题苏武牧羊图

元代 / 夏升

午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"


题苏武牧羊图拼音解释:

wu can he suo you .yu rou yi liang wei .xia fu yi wu duo .jiao sha san wu shi .
chu duan zhuo xi fu xia er wang bi .ji ren zhi qi xi cong ren zhi suo shi .
.nian shao deng ke ke .cong jun zhao ming xin .xing zhuang you bing qi .zu xi jin shi ren .
.gu huai yan bao wan ya chou .du xiang huang hun li yu gou .
zuo jian san sheng shi .zong chuan yi na lai .yi zhi wu fa shuo .xin xiang ding zhong hui .
.gong zi feng liu xian jin xiu .xin cai bai zhu zuo chun yi .
ming ti zhang zou yi cong gong .zeng qu zhua shi san bian jing .xin zeng ran can liu yi qiong .
.yi wan xiao yi yue .hua chi guo ban nian .hong kai miao qiu ri .cui he yu hun tian .
shui ren hui wo xin zhong shi .leng xiao shi shi yi diao tou ..
yu jun yi gu xi qiang hua .cong ci kan shan bu xiang nan ..
lu jiao cun mo hun qiao yu .wei chong sheng ke hu tong pu .yu zhi chao hen wen li lv .
yuan he wu liu sui .ke yu you wei zhou .you wei duo zhuang shi .yi qi xiang yan liu .
ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
.yi jian qing rong qie su wen .you ren chuan shi zi yang jun .
xi wang jia shan cheng hao tan .lin feng sao shou bu sheng chou ..

译文及注释

译文
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋(diao)残表示埋怨。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
四(si)海一家,共享道德的涵养。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑(jian)阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦(dan)稍微失(shi)去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难(nan)到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

注释
笠:帽子。
摈:一作“殡”,抛弃。
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。

赏析

  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是(shuo shi)一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  颈联“于今腐草无萤火,终古(zhong gu)垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  诗人把黑暗的大千(da qian)世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界(jing jie)。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的(shuo de)了。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  此际岂知(qi zhi)非薄命,此时只有泪沾衣。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

夏升( 元代 )

收录诗词 (6898)
简 介

夏升 淮安府盐城人,字景高。永乐初任开化知县,以治绩升衢州知府。治吏严,待民信,力役惟均。时称良吏。

咏怀古迹五首·其三 / 亓官淼

古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。


三日寻李九庄 / 祭协洽

寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"


论贵粟疏 / 慕容格

力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 雨颖

苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
不知待得心期否,老校于君六七年。"
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"


侍从游宿温泉宫作 / 荀香雁

应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。


与李十二白同寻范十隐居 / 宰父爱魁

稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"


柳梢青·七夕 / 项困顿

丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"


水仙子·西湖探梅 / 隆惜珊

"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,


中秋对月 / 钟离兴瑞

夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
(《竞渡》。见《诗式》)"
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"


郊园即事 / 枝延侠

"故城门前春日斜,故城门里无人家。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。