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送豆卢膺秀才南游序

宋代 / 钱若水

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
.fu sheng ru meng neng ji he .fu sheng fu geng you huan duo .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
que yun fu qi yu xiu liang .bie you men ting dao lu chang .qi bu jian yin jun po mi ge li shuo .
shu ji zhong bian fou .ba yi bao zang xin .qing men lin jiu juan .yu jian yong wu yin ..
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
.qian sui huang tai hui lu yu .yi fan tai shou zhong jiao tu .
yin yun zheng piao yao .luo yue wu guang jing .qi bu wei jian xian .suo ping zai zhong cheng .
.ruo chang ru ci .ming xu yuan zhu shen .xian zhai shu fu juan .liu zhi hu jing xun ..
shi fu xia yi jia he xing .tian shang shuang tong chi pei yin .yue zhong jiao nv zhi fan ying .
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..

译文及注释

译文
四野的(de)战争还没得到安平,我已经老了却得不(bu)到安宁。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是(shi)达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什(shi)么适合时代(dai)的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
沿着泽沼(zhao)水田往前走,远远眺望旷野无垠。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景(jing)也好,都没有这份心情了。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。

注释
(19)晚乃善:到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》:“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn),及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而(庾)翼深叹伏。”所能:能够达到这步。
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
{不亦说乎}乎:语气词。
⑨ 东吴:指长江下游的江苏一带。成都水路通长江,故云长江万里船。
(34)蟪蛄(huì gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。
⑵斗(dǒu):古代容量单位,十升为一斗。一作“牛”。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
⑤还过木末:又掠过树梢。

赏析

鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂(yang za)(yang za)错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的(fei de)应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事(ke shi)实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  其五
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为(liao wei)之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

钱若水( 宋代 )

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简 介

钱若水 (960—1003)河南新安人,字澹成,一字长卿。太宗雍熙二年进士。淳化初,以文学高第召试,擢秘书丞、直史馆。历知制诰、翰林学士、知审官院。至道初以右谏议大夫同知枢密院事。真宗即位,加工部侍郎。奉诏修《太宗实录》,重修《太祖实录》。从幸大名,陈御敌安边之策。后拜并代经略使、知并州事。雅善谈论,尤轻财好施,所至称治。卒谥宣靖。有集。

长相思·南高峰 / 妙湛

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


立冬 / 张在瑗

"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


桂林 / 彭湃

乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。


寄扬州韩绰判官 / 焦炳炎

一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。


与吴质书 / 袁陟

玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,


云中至日 / 何思孟

尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"


雪后到干明寺遂宿 / 王彰

年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
清光到死也相随。"


病起荆江亭即事 / 胡叔豹

"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
绣帘斜卷千条入。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


河满子·秋怨 / 李晚用

剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。


南浦别 / 高世则

"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
新安江色长如此,何似新安太守清。"