如梦令·满院落花春寂
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
九衢生人何劳劳，长安土尽槐根高（和）。"
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
如梦令·满院落花春寂拼音解释:
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
you yi niao chu .ling han du su .ruo feng yun yu .liang liang xiang zhu .
.ke cheng zhong ri feng chen ku .peng zhuan huan jia wei you qi .lin se xiao fen can xue hou .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
.zhou xing du li chu qun lun .mo mo hun hun gen gu cun .wu xiang wu xing qian zao hua .
zhang fu wei da mo xiang qin .pan long fu feng juan jing shen ..
译文及注释
译文
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何(he)处？”
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
你要详细地把你看到的一(yi)切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。
在即将离别的时刻，我们就像明(ming)月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海(hai)角还是海陲边塞。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父(fu)亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦(meng)胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它(ta)。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数(shu)座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
两年第三次辜负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
注释
⑷衡阳：地名，今属湖南。相传每年秋天，北方的南飞之雁，至衡阳的回雁峰，便折回北方。这是由长沙想到衡阳，意思要王少府至长沙后多写信来。
⑵故关：故乡。衰草：冬草枯黄，故曰衰草。
叶下：叶落。
大河上下：大河，指黄河。大河上下，犹言整条黄河。
126.妖玩：指妖绕的女子。
12.际：天际。
⑵时清：指时局已安定。
赏析
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
“雕弓夜宛转，铁骑晓参驔”，进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓，晨不离鞍，随时准备飞矢跃马，追奔逐北。比起“枕戈待旦”，“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”，既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情，又充满了必胜的信心。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境，“虚”是诗人想象别后的明天，自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人；诗人借助想象，运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境，深化了送别友人时的感情（留恋、孤寂和感伤）。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽(tuo kuan)外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事(ci shi)；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有(mei you)得到皇帝的恩泽，表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
在描写中，作者始终(shi zhong)注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
“雕弓夜宛转，铁骑晓参驔”，进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓，晨不离鞍，随时准备飞矢跃马，追奔逐北。比起“枕戈待旦”，“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”，既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情，又充满了必胜的信心。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境，“虚”是诗人想象别后的明天，自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人；诗人借助想象，运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境，深化了送别友人时的感情（留恋、孤寂和感伤）。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽(tuo kuan)外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事(ci shi)；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有(mei you)得到皇帝的恩泽，表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
末段则颂扬子产，完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范，只是他没得到天子的赏识，而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相，则国家的舆情上通下达，无所不至。天下所以不治，是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢？我只有悠悠地思念着古人！
在描写中，作者始终(shi zhong)注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
创作背景
开成三年李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用格诗、律诗来赠送给她，这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。
翁挺( 宋代 )
收录诗词 (6233) 首
简 介
翁挺 建州崇安人，字士特，一字仕挺，号五峰居士。翁彦约子。徽宗政和中以荫补官，调宜章尉。朝臣交荐，改少府监丞，所奏皆朝廷急务。官至尚书考功员外郎。时相怒其不附己，逐之，遂不复出。博学善文。有诗文集。
穆陵关北逢人归渔阳
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
乐毅报燕王书
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永。"
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
插秧歌
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
猕猴尚教得，人何不愤发。前车既落坑，后车须改辙。
"午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
"江禽野兽两堪伤，避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸，
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
满江红·代王夫人作
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。"
汉江江路西来便，好傍扁舟访我无。"
返本还元道气平，虚非形质转分明。水中白雪微微结，
代乏识微者，幽音谁与论。"
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
山天遥历历， ——诸葛长史
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
富贵不能淫
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
忆江南·歌起处
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
严霜白浩浩，明月赤团团。
"子平好真隐，清净玩老易。探玄乐无为，观象验损益。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
秋晚宿破山寺
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
"翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归。
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
虞美人·玉阑干外清江浦
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
山童顽且小，用之复何益。教洗煮茶铛，雪团打邻壁。
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
"盐梅金鼎美调和，诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久，
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
幽石丛圭片，孤松动雪枝。顷曾听道话，别起远山思。"
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
绮怀
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。"
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"