首页 古诗词 惜誓

惜誓

明代 / 韩非

"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"


惜誓拼音解释:

.song ren duo zhe liu .wei wo du yin song .ruo bao sui han zai .he fang shuang xue zhong .
.ling yao chu xi shan .fu shi cai qi gen .jiu zheng huan fan gu .jing zhuo shang shi yan .
jia yun lou shang ding feng pan .que yue yuan tiao zong bu nan .
yi sheng yu bao zhu .bai dai si rong qin .qi shi jing bu jiu .ai zai nan zhong chen .
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
qing feng lang yue ye chuang xu .qin qin liu jing sui yun mu .tian ya wang duan gu ren shu .
zhan shi chang ku ji .qiu liang bu xiang ji .hu bing you bu gui .kong shan ji nian sui .
zhou lan jing cheng nei .shuang que qi zhong yang .wei zhong he chu lai .mu se hu cang cang .
qi tu zhi chi di .shi wo xin si mian .ying dang zi ci shi .gui bai yun tai qian ..
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..

译文及注释

译文
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后(hou),远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一(yi)定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝(feng),当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨(yuan)近来身体多(duo)病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
大雪粉白光华,像飞舞(wu)的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
伏虎身上落满胡(hu)尘,游海滨听渔歌唱晚。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片(pian)萧条。

注释
⑴定州:州治在今河北定县。
⑶红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女,此指杨贵妃。
⑥依稀:仿佛。兰麝:兰香与麝香,均为名贵的香料。
愿:仰慕。
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。
18、付:给,交付。

赏析

  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一(wei yi)首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌(bu yan)其详地一再写君臣之服(zhi fu)饰,首联已云(yi yun)“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  次句“一别心知两地(liang di)秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹(gan tan)。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有(ju you)一种滔滔的气势。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

韩非( 明代 )

收录诗词 (2942)
简 介

韩非 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代着名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代着名法家思想的代表人物。

述志令 / 上官子怀

怒号在倏忽,谁识变化情。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
风月长相知,世人何倏忽。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。


登望楚山最高顶 / 明家一

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。


归舟 / 司寇艳敏

既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"


始得西山宴游记 / 歆心

忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。


次北固山下 / 诸葛洛熙

鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


赠日本歌人 / 泷又春

于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。


送增田涉君归国 / 令狐士魁

况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。


湘春夜月·近清明 / 项戊戌

最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


满庭芳·促织儿 / 宇文宇

牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。


醉太平·西湖寻梦 / 闾丘翠翠

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"