译文
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
愿我们化作(zuo)心心相印的(de)鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够(gou)活几天?”
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
我曾读过慧(hui)远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉(jue),就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
哪怕下得街道成了五大湖、
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
注释
302、矱(yuē):度。
②分付:安排,处理。
(13)史:史官。书:指史籍。
⑷衡阳:地名,今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。这是由长沙想到衡阳,意思要王少府至长沙后多写信来。
(22)愈:韩愈。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
将船:驾船。