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雪梅·其二

隋代 / 徐勉

却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。


雪梅·其二拼音解释:

que xian yi shuang jin e bi .de sui ren shi chu jiang lai ..
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
xin ku su mang su .duan zhen da sheng chao .qi gao tun hai yue .pin shen si yu qiao .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
chun fa chi tang de jia ju .shi ye xiang cheng ji wo shen .feng liu zi wei guo shi ren .
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..
yin hen tun sheng kong wa yan .shi kan han yue wang han tian .yuan qi chong xing cheng hui bo .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .

译文及注释

译文
两岸是青山(shan),满山是红叶,水呀,在急急地东流。
传说这君山上(shang)曾居住着神(shen)仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
想来江山之外,看尽烟云发生。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们(men)仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间(jian)以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。

注释
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
(4)图南:语出《庄子》,谓鹏背青天,下乘风脊,一凌霄汉,图度南冥。今用为表示事业发韧,具有雄心壮志。
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
14.盘纡:迂回曲折。茀郁:山势曲折的样子。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。
⑴淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù):水边弯曲的地方。
芳辇(niǎn):香车,指后妃们乘坐的人挽推车,这句引用了班婕妤辞辇的典故。
②逐:跟随。

赏析

  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然(chao ran)高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦(si ying)寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚(dan chu)成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史(yong shi)诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意(ta yi)味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难(xi nan)忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼(mei yan),就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

徐勉( 隋代 )

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简 介

徐勉 (466—535)南朝梁东海郯人,字修仁。孤贫好学,六岁作祈霁文,见称耆宿。齐时,起家国子生,射策甲科,迁太学博士。入梁,为中书侍郎,迁尚书左丞。自掌枢宪,多所纠举。迁吏部尚书,开立九品为十八班之制,自是贪冒茍进者以财货取通,守道沦退者以贫寒见没。曾奉命主修五礼。累官至侍中、中卫将军。卒谥简肃。有《流别起居注》、《选品》等,皆佚。

春游南亭 / 刘昂霄

"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
还在前山山下住。"
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"


送云卿知卫州 / 万斯年

"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 吕需

西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。


买花 / 牡丹 / 刘丞直

"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


阳春曲·春景 / 章际治

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 袁钧

果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


前出塞九首·其六 / 夏力恕

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。


多歧亡羊 / 徐文泂

不得此镜终不(缺一字)。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 李嘉龙

可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 马君武

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,