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秋日三首

未知 / 俞紫芝

刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
何当归帝乡,白云永相友。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。


秋日三首拼音解释:

ci shi su shi cai .li ren fei huang ming .dian zhui bu shang zi .qu qiang ge qian ling .
shi sheng jin suo yi .shi yi gu suo nan .sheng yi jin ju bian .gao ming jian qi duan ..
jiang nan yi zhong si .ping di sheng sheng shan .kai yuan wu yu seng .lv yun gao qie xian .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
chen yin zai li nan feng xian .sheng duan xu .si mian mian .zhong han you yi liang bu xuan .
.pan lang dui qing jing .wu mao si xin cai .xiao lu ya chu xi .chun he ye ban kai .
kou chuan tian yu dao ji lin .yan kai ao bei qian xun bi .ri yu jing bo wan qing jin .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
sheng ju gong zhi bi .si zang qin yuan zun .qi liao ben wu shi .bian shi ying shi men .
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
gu bu jin qi yuan .can cha wu xiang heng .zi yi diao le shi .shuang qi ji qing cheng ..
.zhan hui er ji zhong wei lang .luo xia yao fen lie su guang .bu jian dang guan hu zao qi .
ci shi ji ding zhuang .xi jing nan mu tou .chao yin cun she jiu .mu zhui lin she niu .
huang jia rui qi zai lou tai .qian tiao shui ru huang he qu .wan dian shan cong zi sai lai .
.wu shi dang ji zu .shuo fa yun wu kong .chan xin san jie wai .yan zuo tian di zhong .
wei kong huai qing xing .an neng ju bang shan .huan zhao xin yu li .jing chu bei xun huan .
zhu ren yi chao bing .zheng xiang wu yan kui .you yao hu qun fu .pian fan ji guai chi .
hua man he xing zhou .hu yan ming shen jiao .shao jian wu suo jiu .ru men kui jia lao .
zhen yuan sui yun mu .chao you qu ru gou .feng bo shi ben cu .ri yue guang chou miu .
yin dong si de shi .sha feng reng bu xiu .yi bing wei ren yi .ren yi sheng dao tou .
wei qu feng tao shi .fen ming qiong da zhi .hong yun fa hua zhong .qi yin ji qing zheng .

译文及注释

译文
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
我在高大的古树(shu)阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
(孟子)说:“我听胡龁(he)说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂(tu)在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含(han)情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西(xi)楼。
都说每个地方都是一样的月色。
都与尘土黄沙伴随到老。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
世路艰难,我只得归去啦!
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?

注释
4.汝曹:你等,尔辈。
④却山行:再走山间小路。却,再的意思。
架:超越。
34、过:过错,过失。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
17.行:走。

赏析

其二  这首诗反映了唐朝与北方少(fang shao)数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所(zhong suo)谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容(de rong)貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失(du shi)望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

俞紫芝( 未知 )

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简 介

俞紫芝 俞紫芝(?~1086)字秀老。金华(今属浙江)人,寓居扬州(今属江苏)。俞紫芝的诗修洁丰整,意境高远,气质不凡。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋诗》卷六二○录其诗十六首。

终南别业 / 胡粹中

徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
寄之二君子,希见双南金。"
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,


重送裴郎中贬吉州 / 陈文驷

"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。


哭单父梁九少府 / 贡安甫

敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。


送魏二 / 梁周翰

嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 毛升芳

渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"


六么令·夷则宫七夕 / 陈希烈

一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
往取将相酬恩雠。"
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。


台山杂咏 / 王嘉

道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
谁能独老空闺里。"
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 杨慎

"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。


沁园春·观潮 / 郭为观

况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"


临江仙·饮散离亭西去 / 杨绍基

舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。