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中秋月二首·其二

近现代 / 翁照

大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
水花松下静,坛草雪中春。见说桃源洞,如今犹避秦。"
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


中秋月二首·其二拼音解释:

da yi qi qi zi .zhi chun yi sheng si .zhi xin san si ren .yue jing qian yu li .
weng mu ge qiang bu de li .shui han shou se si cui duan .xu lai xu qu xin chang lan .
.ren sui zai zhi tian .gui cheng ru dong tian .bai yun ci shang guo .qing niao hui qun xian .
shui hua song xia jing .tan cao xue zhong chun .jian shuo tao yuan dong .ru jin you bi qin ..
.jian shuo nan lai chu .cang wu jie gui lin .guo qiu tian geng nuan .bian hai ri chang yin .
fu guang mi jiao jie .liu ying geng chong rong .zi ye yao nian mei .shui yun han ri tong .
.sui chu ri you mu .shan xian lu reng xin .qu chuan mi shen gu .zhan xing ji bei chen .
.du zhuo fu du zhuo .man zhan liu xia se .shen wai jie xu ming .jiu zhong you quan de .
.lian wai han jiang qian li se .lin zhong zun jiu qi ren qi .
bian di duo yin feng .cao mu zi qi liang .duan jue hai yun qu .chu mei hu sha chang .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .
zuan ye guang wen zu .yi mou shu xiao sun .gong wen liu mo ming .you shi ai yuan yuan .
lian ye chi tong fan .tao hua shui zi fu .huan xun jiu jiang qu .an ken ye ni tu ..
zhou ji bu ke zhu .ti feng ru ren qing .xiang fang zeng zhi lu .she ce xu yan bing .
ye sun zi gong shan .shan hua wei ke xin .bie lai wu xin xi .ke wei jing ping chen ..
man sheng liu di .he qing ge xie .zhi yang wu xuan .qi le duo xie .jing gai sa da .
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .

译文及注释

译文
刚(gang)刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在(zai)天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地(di)飞翔,好似人随流水各奔东西。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
洪水如渊深不见底,怎样才(cai)能将它填平?
清明前夕,春光如画,
我不由满怀惆怅,清楚地记得(de)当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那(na)无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性(xing)格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他(ta)的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作(zuo)为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

注释
② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
③神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
既望:农历十五日叫望,十六日叫既望。
⑵绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

赏析

  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初(chu)期,即公刘处豳时期。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外(yi wai),下句却成“岁久丹青色半销(xiao)”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实(chong shi)的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描(le miao)绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

翁照( 近现代 )

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简 介

翁照 (1677—1755)江苏江阴人,字朗夫,初名玉行。国子监生。受学于毛奇龄、朱彝尊。工诗,中岁研经,兼采汉宋。尤工章奏,大吏争延入幕。有《赐书堂诗文集》。

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 楼扶

下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 黄履谦

一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。


客中除夕 / 朱方蔼

编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"


村居 / 林家桂

"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 尹纫荣

各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
摘却正开花,暂言花未发。"
早晚泛归舟,吾从数君子。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 向滈

岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
白云风飏飞,非欲待归客。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 王梦庚

"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
君行江海无定所,别后相思何处边。"
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。


游金山寺 / 尤钧

万古惟高步,可以旌我贤。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。


解连环·怨怀无托 / 叶永秀

"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
如何巢与由,天子不知臣。"
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。


山斋独坐赠薛内史 / 王藻

"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
此去佳句多,枫江接云梦。"
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"