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香菱咏月·其二

五代 / 黄寿衮

目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
游鹍翔雁出其下,庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚,
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。
奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。"
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
一笑千金判是轻。不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"


香菱咏月·其二拼音解释:

mu jue hao han sa .er wu ge feng qi .ling jiu ji he chu .jing hun jin he zhi .
shui neng ju ji yi san fu .hui jiu shang shan fang si weng ..
.bing ming deng xian ge .fen cao zhi li wei .da guan gong su shan .shi shi hu chao yi .
he qi tong zhong guo .shan tu xian wai qu .xiang si ruo ke ji .bing pan you xian lu ..
hai jing fen hai jian hai li .xia ke you mou ren bu ce .san chi tie she yan er guo ..
.bei deng tong que shang .xi wang qing song guo .sui zhang kong cang cang .ling tian fen mo mo .
you kun xiang yan chu qi xia .qing yun qing jing xiang hui xuan .hu wen ji wu yi zao ju .
.di li ming hua yuan .wei rui xuan zhu cong .yu chui dan ji shang .zhu zhan lv he zhong .
qi shu liu han cui .shen chi jie xi bo .huang shan yi ye xue .wei shui yan sheng duo ..
he ru lu ji wu hua gang .lian qian shi chu yu long bian .die xie jiao sheng niao shou xing .
zhi ying zhan man gui tian li .wan li di ang ren sheng si .jun wang tang ruo bu jian yi .
liu ji chuan wen luan .yan xie qi ying yi .shui yan long cui zhu .shan zhao luo dan ya .
yi xiao qian jin pan shi qing .bu wei pi tu lai shi qin .fei yin zhu di feng shen ying .
mu nian shang fan geng .lei ri wei han hui .chao shui dong nan luo .fu yun xi bei hui .
wu ying yang he shi .ren zhi yu lu si .he ru mu tian zi .qi cui ji lao shi ..

译文及注释

译文
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之(zhi)人没有值得宝贵的(de)东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去(qu)这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能(neng)说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
魂魄归来吧!
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都(du)有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙(miao)。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误(wu)了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。

注释
45.织女:指汉代昆明池西岸的织女石像,俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰:“昆明池中有二石人,立牵牛、织女于池之东西,以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙,俗称石婆庙。中有石雕像一尊,高约190厘米,即汉代的昆明池的织女像。机丝:织机及机上之丝。虚夜月:空对着一天明月。
5.婉娩(wǎn wǎn):亦作“婉晚”。迟暮。
⑤潘鬓:即潘岳的斑鬓。潘岳为西晋文学家,貌美而早衰,其《秋兴赋·序》云:“晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。”后因以“潘鬓”为中年鬓发斑白的代词。这里词人以“潘鬓”自喻身心渐衰之貌。
④两税:夏秋两税。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
⒀秋眉:稀疏变黄的眉毛。换新绿:画眉。唐人用青黑的黛色画眉,因与浓绿色相近,故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》:“长眉凝绿几千年。”《房中思》:“新桂如蛾眉,秋风吹小绿。”
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”

赏析

  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情(qing)”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外(cong wai)力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿(ta yuan)意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水(yao shui)的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

黄寿衮( 五代 )

收录诗词 (1729)
简 介

黄寿衮 黄寿衮,字补臣,浙江山阴人。光绪戊戌进士,改庶吉士,授检讨,历官河南候补知府。有《夷门草》、《莫宦草》。

州桥 / 韩晟

"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
"侠客重恩光,骏马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
"象辂初乘雁,璇宫早结褵。离元应春夕,帝子降秋期。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。


于阗采花 / 辜兰凰

鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
塞荒行辨玉,台远尚名轮。泄井怀边将,寻源重汉臣。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
"清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。
"小暑夏弦应,徽音商管初。愿赍长命缕,来续大恩馀。
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。


召公谏厉王弭谤 / 余庆长

但苦白日西南驰。"
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
"岭外无寒食,春来不见饧。洛阳新甲子,何日是清明。
若使三边定,当封万户侯。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 谢泰

"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
"二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 李以麟

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
母化为鬼妻为孀。"
"帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。
风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。


阳春曲·赠海棠 / 朱淑真

此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。
呈晖幸得承金镜,飏彩还将奉玉衣。"


望驿台 / 吕祐之

帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。


塞鸿秋·浔阳即景 / 曾爟

新垂滋水钓,旧结茂陵罝.岁岁长如此,方知轻世华。"
东海青童寄消息。"
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。"
"鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。


减字木兰花·去年今夜 / 天峤游人

一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
游人不折还堪恨,抛向桥边与路边。
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"


勐虎行 / 艾丑

"昔闻陈仲子,守义辞三公。身赁妻织屦,乐亦在其中。
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
为我更南飞,因书至梅岭。"
水行儋耳国,陆行雕题薮。魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"