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金陵望汉江

宋代 / 赵文昌

斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"


金陵望汉江拼音解释:

zhai xin wu wai shi .ding li jian qian shen .sheng zhu fang chong jiao .shen yi ye zi chen ..
.gu shu qian nian se .cang ya bai chi yin .fa han quan qi jing .shen hai yu guang chen .
chun jiao yu jin duo xin cao .yi lu qing qing ta yu gui ..
.shi ri gong fu jing .jin zhi qi qing chen .han chan jin shuai liu .gu mu si gao ren .
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
yin gou hu jiao ying .shi bi mi chen yi .yong yu gan kun qi .bu zhu ri yue shi .
.zi you ci shan chuan .yu jin ji tai shou .jin shi er qian shi .bi gong xuan hua hou .
tong jing wan gu xiu wei ling .hai bian lao weng yuan kuang zi .bao zhu ku xiang wu di shui .
.ting xiao tong wo she .men xian cheng que luo .huo jiang deng gong jin .feng yu xue xiang he .
rong jian jiang xiang bu ru jun .bai nian jiao qi chu xin zai .wan li yan xiao zhong lu fen .
xiang can wu bing su .shang pi yi che shu .xi ri yang xiong zhai .huan wu qing xiang yu ..
zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
shi shan wen san jie .zhong jian wu liu tao .dong ren ming he he .you guo yi dao dao .
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
xian zuo rao shi jing .gao mian chang dao qing .jiang jun bu zhan shu .ji ri li gong ming ..

译文及注释

译文
早知潮水的涨落这么守信,
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样(yang),他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能(neng)被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来(lai)者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日(ri)益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
并不是道人过来嘲笑,
俯身(shen)看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹(chou)帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
北方到达幽陵之域。

注释
7.缁(zī):黑色。
⑤团圆:译作“团团”。
玉箸:白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。
⑹釜:锅。
通:通达。
⑵凝情:凝神沉思。悄然:忧伤的样子。这里是忧郁的意思。

赏析

  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四(zhi si))一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下(cun xia)来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成(yao cheng)功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸(hu an)长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡(bian dang)开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明(de ming)月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

赵文昌( 宋代 )

收录诗词 (1139)
简 介

赵文昌 赵文昌,仁宗嘉祐四年(一○五九)以比部员外郎知宜兴县(清嘉庆《增修宜兴县旧志》卷五)。今录诗四首。

采樵作 / 罗锜

尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。


生查子·元夕 / 钟正修

忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"


谒金门·双喜鹊 / 彭森

百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"


好事近·秋晓上莲峰 / 景泰

曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,


倦寻芳慢·露晞向晚 / 邹显臣

月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。


减字木兰花·花 / 王沈

登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 郑丰

"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,


浣溪沙·一向年光有限身 / 芮毓

末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 舒瞻

落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"


少年游·草 / 于尹躬

山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"