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洗兵马

南北朝 / 释法祚

"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。


洗兵马拼音解释:

.fu rong xin luo shu shan qiu .jin zi kai jian dao shi chou .
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
mo wen xiu chi bo .cong pin qi yi shu .hou men dao yue feng .zhai shi sheng nian chu .
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
lai yu zhong sheng zhi xin bing .neng shi mi zhe xing .kuang zhe ding .gou zhe jing .xie zhe zheng .
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
ying jin seng chan shi .sheng chui he meng han .xun chang feng yu ye .ying you gui shen kan ..
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
华丽精美的(de)楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑(shu)白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到(dao)这样的事情全都(du)发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们(men))过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
阴历十月的时候,大雁(yan)就开始南飞,
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
魂魄归来吧!
知(zhì)明
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
不由(you)人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂(gua)。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。

注释
西园:泛指园林。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
36.其为变,岂足怪哉:他们起来叛乱,难道值得奇怪吗?足,值得。
⑷西施:本是越国美女,被越王勾践送给吴国,成为吴王夫差的宠姬。六宫:古代帝王后妃居住的地方,共六宫。这里指后妃。
⑷因——缘由,这里指机会。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
(34)不以废:不让它埋没。

赏析

  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物(wu)。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三(you san)层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的(chu de)流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者(du zhe)留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格(you ge)外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  第一(di yi)层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人(zhu ren)和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

释法祚( 南北朝 )

收录诗词 (1188)
简 介

释法祚 释法祚,俗姓宋,落发彰教寺。尝参云窦晖与报觉长老。寻筑庵雕峰。与丞相赵汝愚为方外友。又住袁州之仰山、常州之华藏。谥明极禅师。事见清康熙《太平府志》卷三四。

诸稽郢行成于吴 / 元季川

朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"


襄王不许请隧 / 程可中

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。


清平乐·夜发香港 / 吕止庵

研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 章惇

清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。


一剪梅·中秋无月 / 蔡鸿书

"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"


论诗三十首·其一 / 孔昭蕙

"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。


九日登高台寺 / 郑超英

崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。


醉桃源·春景 / 刘雪巢

肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"


论诗三十首·其九 / 方兆及

红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
偷人面上花,夺人头上黑。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 杜甫

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"