木兰歌
令丞俱动手，县尉止回身。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。"
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
木兰歌拼音解释:
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
yun dui lin an leng .lu dui guo men chi .xiang yi kong hui shou .jiang tou ri mu shi ..
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
译文及注释
译文
认命了，很多事，喜怒哀乐，是(shi)我一个人的，终究只是一个人的。没有谁，会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同，在这凄冷无助的夜里，依旧独自凄凉，独自忧伤，独自彷徨。听，《千年古茶》，饮一世凄凉。不说也罢(ba)！不说也罢！
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成(cheng)一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐(yin)藏蛇虫。
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中(zhong)。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
季札看见跳(tiao)《象箫》和《南龠》两种乐舞(wu)后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
注释
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
22.情：实情。
⑤长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛。其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：中国传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。
⑵纷纷：形容多。
6.一方：那一边。
（17）阿：边。
⑤“童颜”两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。
赏析
秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 连常识都顾不上，当然是咎由自取。马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误，更是不可宽恕。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐(ji yin)隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自(de zi)然状态(tai)，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣(da chen)对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”诗篇开始，诗人紧扣清明时令入题。“新火”，古代四季，各用不同木材钻木取火，易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云：“卧皋亭中一危坐，三月清明改新火”即指此。首联一点时，二点地。诗人清晨起来，匆匆赶路，清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖，春光明媚，一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静，湖水的澄澈。此景如诗如画，可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点，把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生，诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境，幸福和快慰转瞬即逝。景愈美，痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟，地上游戏的快活的儿童，他只是苍然感到“他自得”，“我无缘”，诗人历经苦痛，身老倦游之态如在目前。绣羽，美好漂亮的羽毛，代指鸟。鲍照赋云：“曜绣羽以晨过。”又，宋之问诗：“衔花翡翠来。”红颜，此非指美貌女子，而是指少年，李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕，白首卧松云”即是。骑听，以竹当马骑，乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦，与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合，表达上动静相照，取景由高及低，由水及岸，时空勾画宽远阔大。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
“《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境，写出了旅途的感触，从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”（辛弃疾《贺新郎》）不复顾念中原块土的情形下，这诗的创作就显得很是难能可贵了。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐(ji yin)隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自(de zi)然状态(tai)，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣(da chen)对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”诗篇开始，诗人紧扣清明时令入题。“新火”，古代四季，各用不同木材钻木取火，易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云：“卧皋亭中一危坐，三月清明改新火”即指此。首联一点时，二点地。诗人清晨起来，匆匆赶路，清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖，春光明媚，一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静，湖水的澄澈。此景如诗如画，可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点，把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生，诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境，幸福和快慰转瞬即逝。景愈美，痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟，地上游戏的快活的儿童，他只是苍然感到“他自得”，“我无缘”，诗人历经苦痛，身老倦游之态如在目前。绣羽，美好漂亮的羽毛，代指鸟。鲍照赋云：“曜绣羽以晨过。”又，宋之问诗：“衔花翡翠来。”红颜，此非指美貌女子，而是指少年，李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕，白首卧松云”即是。骑听，以竹当马骑，乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦，与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合，表达上动静相照，取景由高及低，由水及岸，时空勾画宽远阔大。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
“《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境，写出了旅途的感触，从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”（辛弃疾《贺新郎》）不复顾念中原块土的情形下，这诗的创作就显得很是难能可贵了。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
怨情
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
休说卜圭峰，开门对林壑。"
霞影满江摇枕簟，鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在，
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
马病霜飞草，弓闲雁过空。儿孙已成立，胆气亦英雄。"
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
江城子·南来飞燕北归鸿
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
汉宫春·会稽秋风亭观雨
未到无为岸，空怜不系舟。东山白云意，岁晚尚悠悠。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
普天乐·咏世
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
清平时节何时是，转觉人心与道违。"
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
"怀才难自住，此去亦如僧。何处西风夜，孤吟旅舍灯。
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
登咸阳县楼望雨
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
红锦帐中歌白雪，乌皮几畔抚青英。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
南乡子·端午
青山白云徒尔为。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
"夜坐还早起，寂寥多病身。神清寻梦在，香极觉花新。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
直上心终劲，四垂烟渐宽。欲知含古律，试剪凤箫看。"
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
"逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。
"通玄贵阴德，利物非市朝。悠然大江上，散发挥轻桡。
一丛花·溪堂玩月作
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
赠田叟
死去入地狱，未有出头辰。
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
精意不可道，冥然还掩扉。"
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
送梓州李使君
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。