千秋岁·半身屏外
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
关河月未晓，行子心已急。佳人无一言，独背残灯泣。
"夫婿边庭久，幽闺恨几重。玉琴知别日，金镜识愁容。
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
郊途住成淹，默默阻中情。"
何由一相见，灭烛解罗衣。
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
千秋岁·半身屏外拼音解释:
ju zhan xian huang chong .yu jian dong hua gui .zhi chi shi bu lai .qian qiu ding hu lei .
guan he yue wei xiao .xing zi xin yi ji .jia ren wu yi yan .du bei can deng qi .
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
he you yi xiang jian .mie zhu jie luo yi .
.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
xing zhi wang gong li .reng feng zai fu zhi .fang xin xiang shui xu .zui tai bu neng zhi .
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
译文及注释
译文
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
无情的野火只能(neng)烧掉干叶，春风吹来(lai)大地又是绿茸茸。
是友人从京城给我寄了诗来。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
名和姓既列上战士名册，早已经忘(wang)掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见(jian)杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
天寒路远，仆夫催着回家，告别(bie)时，还未到黄昏日暮。
古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把云朵染红。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日观峰朝东北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
注释
⒆九十：言其多。
261.薄暮：傍晚。
帝力句：一说为”帝何德与我哉“。帝力：尧帝的力量。何有：有什么（影响）。如果是”何德“，那就是有什么（恩惠）。
⑻真如：佛家语，指永恒存在的实体、实性。
21.明：天亮。晦：夜晚。
15、裾（jū）：衣服的前后襟。
76、不堪：这里是“不能做”的意思。
赏析
第四章作者用了“推镜头”的手法(fa)，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章(wen zhang)憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深(zhi shen)。这两句想得新奇，写得透彻。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透(shen tou)，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章(wen zhang)憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深(zhi shen)。这两句想得新奇，写得透彻。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
《禅堂》与前两者的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透(shen tou)，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
创作背景
据《鲁迅日记》记载，一九三二年十月十二日，郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅，鲁迅结合7日前的谈话有感而作，当时同席的还有柳亚子夫妇。
智朴( 清代 )
收录诗词 (2615) 首
简 介
智朴 清僧。江苏徐州人。俗姓张，号拙庵。年十五为僧，深禅机。三十五岁至盘山，结庐于青沟。盘山向无志乘，智朴编辑成书，为时所称。又善诗，康熙至盘山，曾令唱酬。
回乡偶书二首
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭，小庭流拥没花坛。
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。"
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
日色促归人，连歌倒芳樽。马嘶俱醉起，分手更何言。"
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌，宵衣旰食安天下。
乌江项王庙
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
园林月白秋霖歇，一夜泉声似故山。"
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
《野客丛谈》）
"君昔掌文翰，西垣复石渠。朱衣乘白马，辉光照里闾。
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
减字木兰花·冬至
独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。"
世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。"
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。"
映水如争立，当轩自着行。北亭尊酒兴，还为此君狂。"
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
石火无留光，还如世中人。即事已如梦，后来我谁身。
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
论贵粟疏
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
"草草理夜装，涉江又登陆。望路殊未穷，指期今已促。
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
"还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。
"吾见夫子德，谁云习相近。数仞不可窥，言味终难尽。
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
咏省壁画鹤
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
公堂燕华筵，礼罢复言辞。将从平门道，憩车沣水湄。
岂不及阿母之家青鸟儿，汉宫来往传消息。"
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"两山郁相对，晨策方上干。霭霭眺都城，悠悠俯清澜。
龟虽寿
烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀芸阁友，寂寞滞扬云。"
每来共忆曾游处，万壑泉声绝顶闻。"
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。帝图终冥没，叹息满山川。
客泪题书落，乡愁对酒宽。先凭报亲友，后月到长安。"
点绛唇·丁未冬过吴松作
举杯向天笑，天回日西照。永愿坐此石，长垂严陵钓。
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。帝图终冥没，叹息满山川。
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠，百卉临风不藉香。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾，世界兴亡落叶风。
"寺门山水际，清浅照孱颜。客棹晚维岸，僧房犹掩关。
"君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
段太尉逸事状
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。"
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
"三蜀澄清郡政闲，登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事，
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
酒泉子·长忆西湖
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"
隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。"
"失乡迁客在天涯，门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信，
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。
在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca，猘犬漫劻勷。
月夜江行寄崔员外宗之
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。
仙郎久为别，客舍问何如。涸辙思流水，浮云失旧居。
君王制六合，海塞无交兵。壮士伏草间，沉忧乱纵横。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
何如且作宣徽使，免被人唿粥饭僧。"
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。