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题友人云母障子

金朝 / 徐本衷

既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
"贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。


题友人云母障子拼音解释:

ji qing lie hou feng bu qu .huan jiang jin yin shou lu er .huan rong ruo ci he suo ku .
song qie zhen xin zai ren kou .ri mu can ji xiang ming gui .xie long duan shi lai ting wei .
ye jiang han se qu .nian gong xiao guang xin .geng geng ta xiang xi .wu you zhan jiu qin ..
.wei zhi cheng xian han .zhi ming chuan yao ce .shi ou cong liang you .ren fei bei huai ke .
zhai zhao xi ling shang .ping sheng ya zhi cong .cheng lin dan que jin .shan wang bai yun zhong .
.jing luo shuang yuan jun .xun yang jiu pai chang .lun bo tong di xue .shu wei xia gui tang .
.jian qie ru tao li .jun wang ruo sui shi .qiu feng yi yi jin .yao luo bu sheng bei .
chou xi chang lun li .xing yan mei fei gong .ren si cui yan yi .chao yan ji zun gong .
piao geng fei peng bu zi an .men teng yin ge du wei luan .xi shi wen dao cong jun le .
yao wan luo yan ying .xu yin qie yuan sheng .tu qie wu hao si .pan long sui bu cheng ..
yun xing yu shi .tian cheng di ping .zao wo jia bang .wo wo xuan heng .
lu shan zhi yang hu .gu shi dang yin shu .yi shui yun ji fei .shu feng hu xin chu .

译文及注释

译文
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大(da)声叹息的有六项,至(zhi)于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛(bi)下进言的人都说现在天下已经安定了(liao),已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过(guo)。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和(he)《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研(yan)究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代(dai)的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历(li)史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。

注释
32.驾:马车。言:语气助词。将迈:将要出发。
沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。
1.曩:从前,以往。
(9)琴琅玕:琴上用琅玕装饰。琅玕是一种似玉的美石。
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
⑴《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰《锦瑟》李商隐 古诗。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“《锦瑟》李商隐 古诗惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。
即景:写眼前景物。

赏析

  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真(zhen)。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急(de ji)促和艰苦(jian ku),描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻(zi yu))晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府(guan fu)奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

徐本衷( 金朝 )

收录诗词 (3762)
简 介

徐本衷 徐本衷,号虚庐,崇宁人。成都武侯祠道士。有《香叶亭诗集》。

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 邵梅臣

秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
更怜江上月,还入镜中开。"
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"


与陈给事书 / 戴延介

一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
三人出眢井,一身登槛车。朱门漫临水,不可见鲈鱼。"
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。"
坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 郭之义

瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
相怜相念倍相亲,一生一代一双人。不把丹心比玄石,
劲节凌冬劲,芳心待岁芳。能令人益寿,非止麝含香。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
周南昔已叹,邛西今复悲。"
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。
"北林鹊夜飞,南轩月初进。调弦发清徵,荡心祛褊吝。


清平乐·宫怨 / 梁善长

"三秋陌上早霜飞,羽猎平田浅草齐。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
南浦去莫归,嗟嗟蔑孙秀。"
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 傅玄

今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
捧彻祗敬,击拊和鸣。受釐归胙,既戒而平。"
丈夫四方志,女子安可留。郎自别日言,无令生远愁。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
赫赫西楚国,化为丘与榛。"


七夕 / 释灵澄

居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
况复陵寝间,双双见麋鹿。"
柳叶风前弱,梅花影处危。赏洽林亭晚,落照下参差。"
"远期难可托,桃李自依依。花径无容迹,戎裘未下机。
玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。


葛生 / 马映星

"星精龙种竞腾骧,双眼黄金紫艳光。一朝逢遇升平代,
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。


石榴 / 国柱

"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。
"狱中生白发,岭外罢红颜。古来相送处,凡得几人还。
不知女子长日泣,从他嫁去无悒悒。"
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。
"坐啸人事闲,佳游野情发。山门送落照,湖口升微月。
窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 成书

"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
孟秋七月时,相送出外郊。海风吹凉木,边声响梢梢。
戏凫分断岸,归骑别高标。一去仙桥道,还望锦城遥。"


望江南·三月暮 / 郝维讷

返葬长安陌,秋风箫鼓悲。奈何相送者,不是平生时。
何当携手去,岁暮采芳菲。"
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
孝思烝烝.干道既亨,坤元以贞。肃雍攸在,辅佐斯成。
况值淮南木落时。"
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"