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三江小渡

唐代 / 章得象

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。


三江小渡拼音解释:

wu xing pi pei zi dao gui .zhi qu gui she dian dao jue .san shi shen .xu da che .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
zhi shi wei yin zuo cui ceng .men qian qi lu zi beng teng .
.xi feng da xue kai .wan die xiang kong dui .ke gui you xun qu .seng gao ken bu lai .
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
tian ya hai jiao ren qiu wo .xing dao tian ya bu jian ren .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
bian du xing chun wan mu rong .shen qian shan rong fei yu xi .ying yu shui tai fu yun qing .
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
sang tian gai bian yi ran zai .yong zuo ren jian chu shi ren .
lai feng fu ren hou .zhen dong jin xie gong .huang huang fa ling zi .ke pei ming ding dong .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
.li jin ping shi ye .xin jiao que wen an .yuan xing wu chu yi .gu li ben lai nan .
.xin ye ju he ding .fu sheng zhi shi shui .yi shan tong ye sou .zhi qu si chan shi .

译文及注释

译文
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我(wo)愿误佳期,你(ni)无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想(xiang)解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔(qiao)悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻(jun)的山峰中有红楼隐现。
赵王被俘虏后,终于(yu)离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  鲁国(guo)以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

注释
眄(miǎn):斜视。
遗烈:前辈留下来的功业。
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
①蔓:蔓延。 
②新酿:新酿造的酒。

赏析

  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实(que shi)值得惊奇。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到(de dao)杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是(zhi shi)一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生(chan sheng)的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  其一
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

章得象( 唐代 )

收录诗词 (8589)
简 介

章得象 (978—1048)建州浦城人,字希言。真宗咸平五年进士。授大理丞、知玉山县。历知台、南雄、洪州。入翰林为学士,积官礼部侍郎兼龙图阁学士,进承旨兼侍讲学士。在翰林十二年,刘太后听政时能独立自守,为仁宗所赏识。景祐三年,擢同知枢密院事,改户部侍郎。宝元元年拜相。居中书八年,不用宗党亲戚。庆历中,于范仲淹等推行新政持缄默态度,遂以久居相位无所建明遭劾。五年,出判陈州及河南府,寻以疾致仕。卒谥文宪,改文简。

东方之日 / 司马红瑞

自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
此生此物当生涯,白石青松便是家。


江梅 / 万俟仙仙

只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。


鹧鸪天·离恨 / 友赤奋若

卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
太平平中元灾。


人月圆·小桃枝上春风早 / 谬靖彤

"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。


白马篇 / 公叔小菊

会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。


饮酒·其五 / 漆雕英

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。


舟夜书所见 / 能辛未

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
贫山何所有,特此邀来客。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。


防有鹊巢 / 汝建丰

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"


咏贺兰山 / 富察颖萓

心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"


燕归梁·凤莲 / 荀凌文

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"