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水龙吟·放船千里凌波去

唐代 / 石恪

茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"


水龙吟·放船千里凌波去拼音解释:

cha xing liu shi ke .gua qing xiang shu ren .zhong pian ben wu zi .shui bie sheng yang chun ..
yin ying fu zhong guo .jing ming zhu tai yang .kun wei lian hao man .tian han jie wei mang .
deng long qu zhi nei .fei yu shen ji ji .wei zhe yue zhong zhi .ning sui song du yi .
.lei dai gong xun zhao shi guang .xi hu wen dao si xin jiang .shu gong bi tu san qian guan .
.gu dao mu yin nong .huang ci shan ying dong .shan song yi ting yu .fan gai man tang feng .
chou ji lan zhi tong xin ju .men xiu xian miao lian li zhi .
mei xi cong ta lian .yao qing mo zi xie .dai liang shui dao hao .pian ni ying lu jia ..
.cui shi yi jin shan man lou .zhu jian xi shui rao chuang liu .
ye he qi fei wu yuan jin .dao liang duo chu shi en shen ..
jin lei zhao li si .bao se ning can chun .zao wan qi xiang jian .chui yang diao fu xin ..
shi ju qiao wu di .wen cai qing you yu .bu zhi chi shui nei .zheng zhi bei ming yu ..

译文及注释

译文
为何箭射那个河伯,夺取他的(de)妻子洛嫔?
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
马上要回归布(bu)山去隐居,逸兴高入云天。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许(xu)还有探寻幽芳的素心人吧!特意来(lai)闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
  射箭打猎之类(lei)的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所(suo)提的治(zhi)世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情(qing)停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”

注释
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。
赐:赏赐,给予。
⑴《望驿台》白居易 古诗:在今四川广元。驿:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
3.岳阳:即岳州,以在天岳山之南,故名。治所在巴陵,即今湖南岳阳市。
137.显:彰显。
19.岂:怎么。

赏析

  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅(yu lv)途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可(bu ke)少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫(que gong)门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话(da hua),无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

石恪( 唐代 )

收录诗词 (5536)
简 介

石恪 成都郫人,字子专。性滑稽,有口辩。虽博综儒学,志唯好画。工画佛道人物,始师张南本,后笔画纵逸,不专规矩。太祖干德三年孟蜀平,至汴京,被旨画相国寺壁,授以画院之职,不就,坚请还蜀,许之。

论诗三十首·十四 / 祝强圉

"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。
二月艳阳节,一枝惆怅红。定知留不住,吹落路尘中。"
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"


真兴寺阁 / 皇甫成立

叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。"
会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。


柳枝词 / 针韵茜

"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"
"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.


满江红·豫章滕王阁 / 巫马会

"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
故园亦有如烟树,鸿雁不来风雨多。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 旅以菱

风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
烟波五湖远,瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚,几时幽鸟还。"
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 万俟桂昌

桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
还刘得仁卷,题诗云云)
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"


忆扬州 / 图门翠莲

残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"


西河·和王潜斋韵 / 斛作噩

"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
径草因缘合,栏花自此除。有形皆霢霂,无地不污潴。
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。


/ 颛孙春萍

露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
"九转丹成最上仙,青天暖日踏云轩。
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"


玉楼春·东风又作无情计 / 端木馨予

"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,