腊前月季
襄阳大堤绕，我向堤前住。烛随花艳来，骑送朝云去。
昔去悲殊俗，今来念旧游。别僧山北寺，抛竹水西楼。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
不分物黑白，但与时沉浮。朝餐夕安寝，用是为身谋。
"往恨今愁应不殊，题诗梁下又踟蹰。
"红粒陆浑稻，白鳞伊水鲂。庖童唿我食，饭热鱼鲜香。
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前读。
寄言荣枯者，反复殊未已。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖，丁字虽刚屈莫难。
腊前月季拼音解释:
xiang yang da di rao .wo xiang di qian zhu .zhu sui hua yan lai .qi song chao yun qu .
xi qu bei shu su .jin lai nian jiu you .bie seng shan bei si .pao zhu shui xi lou .
ruo fei ji bing ji bei you .pin qiong xin ku duo wu xing .fu gui shen mang bu zi you .
.bian tou da jiang cha jian zu .ru chao qin sheng kuai yu gu .dan feng cheng mian ji zhuo lai .
bu fen wu hei bai .dan yu shi chen fu .chao can xi an qin .yong shi wei shen mou .
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian du .
ji yan rong ku zhe .fan fu shu wei yi .
chuang hen wei mei you zao dan .jian tou yi zhe cang xu gai .ding zi sui gang qu mo nan .
译文及注释
译文
是友人从京城给我寄了诗来。
秋色连天，平原万里。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
今晚我听你弹奏琵琶诉说(shuo)衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
饮宴送行的有(you)万人之多，帐蓬遥遥相(xiang)望。
宋文帝草率(lv)用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没(mei)能够封山纪功狼居胥，却(que)要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
在温馨幽密的银屏深处，有过多少快乐和欢娱，可惜春长梦短，欢乐的时光何其短促。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
注释
橐（tuó）：袋子。
150. 且：连词，况且，表转换话题。
（13）反：同“返”
⑼云沙：像云一样的风沙。
（25）感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”
（36）已来：已，通“以”，表时间。跨：占据。
管、蔡：管叔，蔡叔，皆周武王之弟。武王死后，子成王年幼，由周公摄政。管叔、蔡叔与纣王之子武庚一起叛乱，周公东征，诛武庚、管叔，放逐蔡叔。
①八六子：杜牧始创此调，又名《感黄鹂》。
赏析
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依(yi)依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意(gu yi)》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中，已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎(de kan)坷。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
从男子的回答中，可以看出男子不顾自己的情面，表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇，是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢？自从分离后，男子便日夜想念着自己的前妻，时时处于无限后悔之情中，但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合，也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子，男子深知是自己错在先，因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
“自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤(he) 古诗刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”——那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点，而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字，显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。不是么？——
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依(yi)依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意(gu yi)》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中，已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎(de kan)坷。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
从男子的回答中，可以看出男子不顾自己的情面，表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇，是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢？自从分离后，男子便日夜想念着自己的前妻，时时处于无限后悔之情中，但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合，也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子，男子深知是自己错在先，因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
“自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤(he) 古诗刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”——那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点，而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字，显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。不是么？——
创作背景
诗人李梦阳原籍甘肃庆阳，其父李正曾担任开封周王府教授，于是诗人全家迁徙到开封，开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况，写下了这首诗。
李延大( 清代 )
收录诗词 (7477) 首
简 介
李延大 李延大，字四馀，一字维业。乐昌人。明神宗万历二十年（一五九二）进士。授柳州推官，补任镇江。入为工部主事，升吏部稽勋郎中。清温汝能《粤东诗海》卷四一有传。
吊屈原赋
何物春风吹不变，愁人依旧鬓苍苍。"
是时天无云，山馆有月明。月下读数遍，风前吟一声。
霄汉程虽在，风尘迹尚卑。敝衣羞布素，败屋厌茅茨。
"有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
闲中得诗境，此境幽难说。露荷珠自倾，风竹玉相戛。
日斜啼鸟思，春尽老人心。莫怪添杯饮，情多酒不禁。"
有时骑马醉，兀兀冥天造。穷通与生死，其奈吾怀抱。
烛影摇红·芳脸匀红
"落月沉馀影，阴渠流暗光。蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。
有鸟有鸟名鹦鹉，养在雕笼解人语。主人曾问私所闻，
绮幕残灯敛，妆楼破镜飞。玲珑穿竹树，岑寂思屏帏。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
犹应醉得两三场。病身不许依年老，拙宦虚教逐日忙。
"淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计，
何日仙游寺，潭前秋见君。"
汨罗遇风
"忠州州里今日花，庐山山头去时树。已怜根损斩新栽，
"乍来天上宜清净，不用回头望故山。
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
素液传烘盏，鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃，兰路霭霏霏。
"人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，
花枝临水复临堤，闲照江流亦照泥。
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
若问病根深与浅，此身应与病齐生。"
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
稍宜杯酌动，渐引笙歌发。但识欢来由，不知醉时节。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊，
"去年八月哭微之，今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日，
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。"
江城子·中秋早雨晚晴
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
日高公府归，巾笏随手掷。脱衣恣搔首，坐卧任所适。
悠悠蓝田路，自去无消息。计君食宿程，已过商山北。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿，鱼乐自跃鸥不惊。
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
论诗三十首·十二
首被唿名姓，多惭冠等衰。千官容眷盼，五色照离披。
泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。星移逐西顾，风暖助东巡。
"晨兴照青镜，形影两寂寞。少年辞我去，白发随梳落。
数日非关王事系，牡丹花尽始归来。"
呜呜暗熘咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨，
莫叹巴三峡，休惊鬓二毛。流年等头过，人世各劳劳。"
"晓日穿隙明，开帷理妆点。傅粉贵重重，施朱怜冉冉。
食饱惭伯夷，酒足愧渊明。寿倍颜氏子，富百黔娄生。
小明
林间暑雨歇，池上凉风起。桥竹碧鲜鲜，岸莎青靡靡。
半日停车马，何人在白家。殷勤萧庶子，爱酒不嫌茶。
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
"上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿.
唯望魂归去，那知诏下来。涸鱼千丈水，僵燕一声雷。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
菩萨蛮·商妇怨
总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁。"
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
小校潘安白发生。不准拟身年六十，游春犹自有心情。"
我怀巴东守，本是关西贤。平生已不浅，流落重相怜。
孩提万里何时见，狼藉家书满卧床。"
后庭花·一春不识西湖面
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
西京闹于市，东洛闲如社。曾忆旧游无，香山明月夜。"
念此瓶欲沉，荒忙为求请。遍入原上村，村空犬仍勐。
"缭绕宫墙围禁林，半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近，
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
小舫宜携乐，新荷好盖杯。不知金谷主，早晚贺筵开。"
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
珍重刘繇因首荐，为君送和碧云诗。"
贺新郎·西湖
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
若道老君是知者，缘何自着五千文。"
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
一朝归渭上，泛如不系舟。置心世事外，无喜亦无忧。
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与，得不寸晷倍玙璠.