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河满子·正是破瓜年纪

宋代 / 唐天麟

任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
何事后来高仲武,品题间气未公心。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"


河满子·正是破瓜年纪拼音解释:

ren yi sun wu xin ru tie .bu ban jun qian sha ci ren .
gu deng zhao du yin .ban bi qiu hua si .chi ming yi ru hui .ji chang tu wei er ..
.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
jiang shang liu ren zhen lang si .shui zhi jin run wu shen cheng ..
bian tong zhi li .chun xia zuo tou .qiu dong wei wei .xun huan fan fu wu zhong yi .
.li bo xiao mei zi yong rong .zhai yi duan xiu man jin hong .wei jie you qing meng liang dian .
xian ren zhi zhi zu .zhong sui bian gui xiu .yun he shen xiang dai .gong qing bu yi liu .
ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .
chi lin pei juan ou ting wan .qing que chuan heng yan zhen qiu .shi zi xi bo cheng jing mian .
.wan li feng gui yan .xiang shu ren lei feng .wu shen bu zi bao .er dao ge he cong .
.fu shi fu ming neng ji he .zhi shen liu luo xiang tian ya .shao nian xin zhuang qing wei ke .
qian li chang jiang dan mu chao .wu du feng su shang xian yao .
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..
.xing yan tao guang duo wan xia .le you wu miao you nian hua .
he shi hou lai gao zhong wu .pin ti jian qi wei gong xin .
.xue mao qian diao xue fa sheng .gu yuan hun duan di jian xiong .shi nian chu ye zai gu guan .
.xiao yuan qing ri jian han mei .yi cun xiang xin wan li hui .chun ri nuan shi pao li ze .
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..

译文及注释

译文
一片片寒叶轻轻地飘洒,
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘(gan)情愿地到深夜,去数尽(jin)那绵长的相思雨。
已不知不觉地快要到清明。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用(yong)自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
假舆(yú)
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
此时(shi)将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
  人的一生忧愁苦难是从识字(zi)(zi)开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆(dui)在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
回来吧。

注释
(13)导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
(10)未几:不久。
⑵一番洗清秋:一番风雨,洗出一个凄清的秋天。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。
⑵琼筵:盛宴。

赏析

  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深(de shen)厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二(zi er)人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志(man zhi),不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几(ji)只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可(ni ke)平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  《《天问(tian wen)》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而(tuo er)不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生(ren sheng)短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

唐天麟( 宋代 )

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简 介

唐天麟 唐天麟(一二二七~?),字景仁,嘉兴(今属浙江)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十(《宝祐四年登科录》卷二)。尝主嘉兴学正。度宗咸淳元年(一二六五)为江阴军司理参军(清康熙《常州府志》卷一三)。知仁和县(《咸淳临安志》卷五一)。

九日酬诸子 / 吴必达

"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"


小重山·柳暗花明春事深 / 浦镗

肠断渝泸霜霰薄,不教叶似灞陵红。"
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,


善哉行·伤古曲无知音 / 溥儒

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。


木兰花慢·西湖送春 / 赵宾

更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 王士禄

ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"


游园不值 / 周在建

落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。


悼亡诗三首 / 钱斐仲

题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
一醉卧花阴,明朝送君去。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 高玢

"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。


六么令·夷则宫七夕 / 赵嗣业

世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,


点绛唇·黄花城早望 / 何思澄

李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
只怕马当山下水,不知平地有风波。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。