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醉落魄·席上呈元素

清代 / 李希圣

炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


醉落魄·席上呈元素拼音解释:

lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
.men wai chen fei shu qi nong .yuan zhong xiao suo si shan zhong .
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
.liu ke zhi pei zhu hou yin .zheng bi cong tian yong ce gui .yi zhou ying ren ge chu xue .
.sheng yun qian fu rui yu long .zi xing yun yu geng wu zong .
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
xu zhi tai shou zhong qiang nei .xin ji nong fu wang chu huan ..
jian cui hao yuan an .gong xuan su he zhi .jiang deng hun xing dou .shan mu luan qiang qi .
dang shi bu shi er jun ji .pi ma na neng jie zhao wei ..
.yu shi xin zheng shi you nian .gu piao qing xu ban chun huan .jin kan qiong shu long yin que .
.wu sheng hua yong mao ji zan . ..duan cheng shi
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
du sui yuan cao yuan .wa bang qian li ming .bo zhao cha chuan qu .chu feng gu yu qing ..
shu yan dong jing cheng .jiao ying ru zai wu . ..han yu
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .

译文及注释

译文
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
人(ren)生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
往日(ri)听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回(hui),春耕岂能袖手观?
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离(li),一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国(guo)的佳丽。花瓣儿像美(mei)人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小(xiao)路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使(shi)者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
回来吧,不能够耽搁得太久!
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。

注释
⑴消魂:这里形容极其哀愁。
112.嬉光:形容撩人的目光。眇:通“妙”。
楹:屋柱。
(5)万里船:不远万里开来的船只。
65.匹合:合适。
从事:这里指负责具体事物的官员。

赏析

  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤(xian)愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士(zhi shi)也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思(de si)想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接(jie jie)继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

李希圣( 清代 )

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简 介

李希圣 希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,着有《雁影斋诗存》,传于世。

寒食寄京师诸弟 / 壤驷福萍

开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。


题竹林寺 / 濮阳永贵

"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 告丑

馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 长孙综敏

狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"


观灯乐行 / 淳于翼杨

"缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,


正气歌 / 毓忆青

"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 费莫景荣

剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊


国风·郑风·有女同车 / 黄丁

"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,


寄全椒山中道士 / 景思柳

"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 段干书娟

"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
醒酒宜华席,留僧想独园。 ——张荐
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。