译文
天下的事情有困难和(he)容易的区别(bie)吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
魂魄归来吧!
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆(chuang)。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉(mian)强保全(quan)自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既(ji)然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
你若要归山无论深浅都要去看看;
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
注释
檐(yán):屋顶伸出的部分。
(10)锦襄玉轴:以玉为轴,用锦囊盛起来
20.无:同“毋”,不,不要。
323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
51、野里:乡间。