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渌水曲

明代 / 杨载

无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,


渌水曲拼音解释:

wu ren wei wo mo xin jian .ge duan chou chang yi cun miao ..
.xi nan gu sha jin fang lin .ou de gao qiu shi yi yin .
sheng yin xun seng suo .shu lou ling he kai .nan shan you jiu you .shi xiang bai yun lai ..
.dian dian tai qian shang yu chi .ri xie kong wang liu long xi .zhuang tai chen an qing luan yan .
huang ye gui tian meng .bai tou xing lu yin .shan zhong yi ke le .bu si ci tong jin ..
.yin song yue seng gui hai ya .seng xing hun bu jue cheng she .lu yan shan jiao chao hen chu .
gu yan diao su xiang .qiao mu gua han deng .mei dao si xiu yin .jiang hui ku bu neng ..
wo sheng qian si hou .nian ci kui zai yan .wei nong tang ke bao .he yong chu chai guan .
zhong yang jiu shu zhu yu zi .que xiang jiang tou yi zhao yin ..
.ban sheng yuan niao gong shan ju .yin yue yin feng liang bin shu .xin ju wei chang wang jiao hua .
cheng xuan wei yi he he gong .sui zhi si hai tong meng jiu .wei he zhong yuan wu bei kong .
.ding dang yu pei san geng yu .ping tie jin gui yi jue yun .
.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
han zu jing shen yi pei zhong .wei bi ta shi neng fu gui .zhi ying cong ci jian qiong tong .
.feng piao bi wa yu cui yuan .que you lin ren yu suo men .ji shu hao hua xian bai zhou .

译文及注释

译文
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起(qi)了我离别家乡后彼此的境况。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以(yi)道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所(suo)归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对(dui)待他。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都(du)绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外(wai)面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百(bai)姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
编织薜荔啊做成帷(wei)幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?

注释
⑵子:指幼鸟。
③诛:责备。
10.怫(fú)郁:愁闷不安。
【处心】安心
26。为:给……做事。
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。
30.清泠(líng):形容景色清凉明澈。
秦山:指长安以南的终南山,山为秦岭山脉一部分,故云秦山。破碎:终南诸峰,大小错综,登高眺望,山峦如破碎。

赏析

  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句(yi ju)看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼(xie yan)前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而(ran er)这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班(hou ban)超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子(bie zi)的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

杨载( 明代 )

收录诗词 (1185)
简 介

杨载 杨载(1271—1323)元代中期着名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

庭燎 / 张日晸

"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,


更漏子·钟鼓寒 / 钱凌云

礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,


留侯论 / 唐扶

四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 陈世济

"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。


钗头凤·世情薄 / 刘辰翁

不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 陈邦固

变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。


角弓 / 刘士俊

别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 曾瑞

何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"


巫山一段云·六六真游洞 / 史正志

朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"


论诗三十首·三十 / 刘云琼

"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。