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庚子送灶即事

隋代 / 郑旸

惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
牧竖寒骑马,边烽晚立旗。兰凋犹有气,柳脆不成丝。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"


庚子送灶即事拼音解释:

hui ai zhou wei wu .sheng ling he sheng jun .chang dang you jia rui .yu yu fu fen fen ..
.jiang an mei hua xue bu ru .kan jun yi yu xiang nan xu .
du wu han qiu qi .yin yan bi shu tian .lu nan kong ji ri .shen lao bu you nian .
.ren shou yuan he er bai nian .meng long shui mo dan ru yan .
lao dong xian sheng yuan xiang shi .bie lai gong jian bu li shen ..
huan ru ye li shao can zhu .dang chu wei qu bang ren yu .qi dao ru jin zi xin ku .
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
dan dang zha piao yun ying .fang fei bian man hua yuan .ji mo chun jiang bie jun chu .
xia lu ge zi ai .da lai xing ke qi .qing ming zai mu qian .nu li diao yu yi ..
mu shu han qi ma .bian feng wan li qi .lan diao you you qi .liu cui bu cheng si .
.cheng en xin bai shang jiang jun .dang zhi xun geng jin wu yun .tian xia biao zhang jing yuan guo .
yan qi xie huan zhi .chao hui yuan fu ping .lai wu bu ke dao .yi zui song jun xing ..

译文及注释

译文
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
只因为怜惜这(zhe)像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名(ming)富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
“谁会归附他呢?”
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷(xian)。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途(tu)炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南(nan)山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分(fen)裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?

注释
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。
3.步:指跨一步的距离。
77.絙(geng4):绵延。
⑿京国:京城。
金钏:舞女手臂上的配饰。
⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。

赏析

  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花(hua)耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且(er qie)还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里(lv li)市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于(ming yu)夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

郑旸( 隋代 )

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简 介

郑旸 郑旸,南海人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 朱议雱

旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。


春闺思 / 龚复

"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。


咏儋耳二首 / 江淮

"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,


玉树后庭花 / 张元道

振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。


宫词二首·其一 / 陈梦庚

芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
可惜当时谁拂面。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 李巽

中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 施昌言

"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
一尊自共持,以慰长相忆。"
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。


采桑子·花前失却游春侣 / 李因

酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
他时若有边尘动,不待天书自出山。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。


条山苍 / 海印

拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"


春草宫怀古 / 熊应亨

宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
孝子徘徊而作是诗。)
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。