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大堤曲

元代 / 杨皇后

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。


大堤曲拼音解释:

yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
.zi ping hao zhen yin .qing jing wan lao yi .tan xuan le wu wei .guan xiang yan sun yi .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
hui zhuan hu feng ji .chui chang qi yan lian .ying shang han che qi .ming wei le yan ran ..
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
.jiao jie cao xi yue .cuo e qi bao lin .kong chuan zhi yao ji .qi jian zu chan xin .
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
.shi yi qiong bian qu .gu cheng zhi wan chun .hei shan xia bu chi .bai ri gui sui ren .

译文及注释

译文
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都(du)是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
葫芦(lu)瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
  惆怅(chang)地看(kan)着台阶前的红(hong)牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。

注释
23.行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。
龙蟠:龙蟠里,在今南京清凉山下。
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
46、通:次,遍。
(34)姁(xǔ)姁:和善的样子。
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
⑴《卖炭翁》白居易 古诗:此篇是组诗《新乐府》中的第32首,题注云:“苦宫市也。”宫市,指唐代皇宫里需要物品,就向市场上去拿,随便给点钱,实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。

赏析

  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌(ren yan)恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮(ren wu)辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心(tong xin),在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地(zhuo di)垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休(ba xiu)吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

杨皇后( 元代 )

收录诗词 (5812)
简 介

杨皇后 (1162—1233)会稽人。宁宗后。少以姿容入官,失其姓氏,后有杨次山者,自称其兄,遂姓杨。累进贵妃,与曹美人俱有宠。韩皇后死,韩侂胄劝立曹美人,宁宗不听。嘉泰二年立杨为皇后。因深恨侂胄,后指使次山与史弥远谋杀之。宁宗死,弥远谋废皇子赵竑而立成国公赵昀,杨后无奈,矫诏废竑而立昀,是为理宗。尊为皇太后,同听政。次年撤帘。卒谥恭圣仁烈。

蓦山溪·自述 / 王廷干

两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。


水调歌头·赋三门津 / 李春澄

潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。


诉衷情·寒食 / 赵奕

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
何意山中人,误报山花发。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。


赠别王山人归布山 / 马彝

德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。


伤歌行 / 何汝樵

暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
三周功就驾云輧。"


行田登海口盘屿山 / 王以慜

问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 翁迈

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"


水仙子·灯花占信又无功 / 童玮

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


大梦谁先觉 / 苏宝书

压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"


风入松·一春长费买花钱 / 陈雷

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"