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哀王孙

南北朝 / 汪芑

伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
时无王良伯乐死即休。"
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。


哀王孙拼音解释:

fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
feng jian he hua sui .shuang ying li xia kai .shang xin zhi bu qian .lei yue gu ren bei ..
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .
shi wu wang liang bo le si ji xiu ..
qiu lai hui shou jun men zu .ma shang ying ge xing lu nan ..
.mu tian wei yu san .liang chui pian fan qing .yun wu gao qiu jie .shan chuan gu ke qing .
you tian han zhi yu feng .shu bi jue zhi ji dian .shang wen chan hu cui rong .
.da xian jiu cheng xiang .zuo zhen jiang shan xiong .zi zhen jiang shan lai .he ren de ru gong .
.mo jie tai chang qu .bian ru su men xiao .li zai ying wei chi .wu zuo wo shen liao .
wen you guan he xin .yu ji shuang yu pan .yu yi wei zhen xin .pan yi jian jia can .
.xiang song lin han shui .chuang ran wang gu guan .jiang wu lian meng ze .chu xue ru shang shan .
wang men gao de ye .mu fu sheng cai xian .xing se jian duo bing .cang mang fan ai qian ..
yuan hua you you xi .shu zhi qi ran .zhi de gu gu xi .shun zhi yi xian .
huan qing zhi ji shao .sheng shi tuo ren duo .cao se wei feng chang .ying sheng xi yu he .

译文及注释

译文
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
回来吧,不能够耽搁得太久!
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  随后我便拿(na)起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了(liao)(liao);他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把(ba)农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自(zi)豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?

注释
延使治:请这位《外科医生》江盈科 古诗治疗。延:邀请。
83. 举:举兵。
(5)鸿声:鸿雁鸣叫的声音。古有鸿雁传书一说。
4、悉:都
(23)兴:兴起、表露之意。

赏析

  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个(ge)“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描(wu miao)写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段(er duan):写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止(bu zhi)。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

汪芑( 南北朝 )

收录诗词 (2568)
简 介

汪芑 汪芑,字燕庭,吴县人。诸生。有《茶磨山房诗集》。

点绛唇·屏却相思 / 八梓蓓

"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。


阴饴甥对秦伯 / 申屠一

荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)


醉太平·讥贪小利者 / 公孙红鹏

散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。


卜居 / 茶芸英

理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"


宫词二首·其一 / 刀怜翠

晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。


如意娘 / 充茵灵

"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 东郭灵蕊

"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 明恨荷

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
自有无还心,隔波望松雪。"
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"


题李次云窗竹 / 太史艳蕾

竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,


周亚夫军细柳 / 告元秋

"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
况乃今朝更祓除。"
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,